抗战时期延安与重庆漫画宣传方式的比较

　　一、战时延安漫画运动开展的方式

　　抗战时期延安漫画的宣传形式可谓灵活多样，极具创造性。“美术展览，是美术家参与社会，对人民群众进行抗日宣传、审美教育的较好方式，也是展现美术繁荣的一个窗口”，因此展览会受到了漫画家高度重视，他们经常在边区举办漫画展览。延安画展通常有定期和流动两种形式，定期的是在学校、美术工厂、文化俱乐部以及城墙街头等地方;流动的有利用军民联合生产、赶集人员众多且较为集中时展览，有到前线去展出的，也有到国统区甚至国外展出的。但由于种种原因，除1942年张谔、华君武、蔡若虹三位漫画家的“内部讽刺漫画展”外，其它展览会如1938年9月“纪念9·18七周年展”、1941年7月“援苏反法西斯宣传展”、1941年8月“边区美协大型美展”等，大都是漫画与木刻、油画一起混合展出，这与重庆漫画多单一画种的展览很是不同。

　　除展览会外，报纸、图画壁报、墙报等也是延安漫画重要宣传形式。延安时期，刊载漫画作品的报纸主要有《解放日报》、《新中华报》和《前线画报》等，经常在这些报纸上发表漫画的就有张谔、蔡若虹、华君武、张仃等漫画名流。图画壁报是延安美术宣传的另一种形式，漫画在这些壁报中也占有重要篇幅。如华君武主办的美术墙报《鲁艺漫画》，在1940年至1941年间出过十几期，其著名漫画《抢面条》、《马列主义地主》就发表于此，蔡若虹、施展、朱吾石等漫画家也曾在《鲁艺漫画》发表漫画。

　　再者，物质资料严重匮乏时，漫画家们因地而异，以墙壁充当画纸画漫画，既节约了绘画器材，又使漫画极具感染力和震撼效果。

　　最后，创办漫画研究班和成立漫画研究会也是延安漫画重要的宣传方式。如华君武和朱吾石就曾创办过漫画研究班，虽因鲁艺搬迁而没坚持多久，却使延安漫画工作者的创作热情得到极大的提高。随着革命形势的发展，漫画艺术的革命急先锋作用表现得愈加突出，1939年10月20日，鲁艺美术系发起成立漫画研究会，研究漫画创作的理论和技术问题。

　　二、战时重庆漫画运动开展的方式

　　抗战初期重庆漫画运动开展的主要方式是组织“漫画宣传队”、恢复“漫协” 和以漫画期刊、报纸为依托展开的。漫画宣传队是中共领导的抗日民族统一战线的产物，是在周恩来、郭沫若等指导关怀下成长、壮大起来的抗日救亡团体，1940年初由特伟带领抵渝之后，经常深入各地举办展览，宣传抗日。但因其明显的进步性，饱受国民党当局的压制和非难，“皖南事变”后已经名存实亡，只得自行解散。国民党迁都重庆后，加强了对爱国人士和进步团体的扼杀，全国漫画作家协会被迫解体。为了发扬漫画界团结奋斗精神，争取和平民主早日实现，1946年1月，叶浅予等人在重庆又恢复了全国漫画作家协会，虽受战时条件制约漫协不能有效地开展工作，但却给战斗在各地的漫画工作者极大的精神鼓舞。

　　报纸是漫画艺术的重要载体，因此同样是重庆漫画艺术抗日救亡的大舞台。当时刊载漫画的报纸有十余种，如《新华日报》、《时事新人民》、《国民公报》等，其中许多报纸如《时事新报》副刊《漫画双周刊》、《国民公报》副刊《漫画报》等本身就是漫画宣传队所编。可惜在白色恐怖下，不久都相继被迫停刊，这与解放区延安漫画运动以报纸为主要刊载阵营的特点很是有别。

　　创办漫画刊物、将作品结集出版也是重庆漫画运动开展方式不同于延安的一大特点。当时重庆漫画刊物很多，仅专业漫画期刊就有四种，如《抗战漫画》和《漫画在线》等，前者尽管只石印出版了3期，但作为战时全国漫画运动的核心刊物，创办得有声有色，始终洋溢着浓郁的抗日救亡爱国热情。《抗战画刊》是在抗日爱国将领冯玉祥将军支持下由赵望云和老舍在武汉创办的，后迁往重庆，在1941年被迫停刊前，也是战时重庆漫画发表阵地期刊之一。此外，《抗战通俗画刊》等，也很有特色。重庆时期也有画家将作品结集出版，如丰子恺出版的《漫画日本侵华史》、《抗战漫画集》等，黄尧《漫画重庆》、黄苗子编《全国漫画杰作选》等，都为重庆漫画运动的繁荣作出了贡献。