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上海与延安:抗战时期的文学(10)

2018-03-13 19:26 来源:网络整理 作者:洪荒之力 手机版

  商业化的影响使小说成为感观消费品,与世俗的妥协、创新性的缺乏是其主要弱点;而政治化的覆盖则使小说成为官方意识的传声筒,质疑性、谐谑性的脱落是正典化对民间文艺的损害。从中央苏区时期开始,革命宣传即非常重视对民谣、小调、秧歌及说书等民间艺术形式的借用和改造。延安通过对旧艺人和知识分子的同时改造,完成了政治意识形态的全面渗透,但是对农民文化的政治借用使农民文化生态无法得到完整的展现,颠覆性、讽刺性作为民间艺术的精神实质也被部分扭曲。巴赫金指出,对官方严肃性的嘲弄消解、对食色节庆的狂欢是民间文化的娱乐本性。农民文化与延安意识形态的半合半离关系,在抗战时期表现为民间力量的反抗性与政治革命的破坏性内在相合,而在战后政治权力合理化的文学论证中,民间文化的自由自在、野性蓬勃则明显难以融入。以民间诙谐的体现者丑角来说,战后解放区文学对此有明确限定:“在森严的封建社会秩序和等级面前,丑角是唯一可以自由行动,自由说话的人物”,但“在新的社会条件下,小丑的身份已经完全改变了”。周扬:《表现新的群众的时代》,《周扬文集》第1卷,人民文学出版社,1984年,第441页。新时代文学中已没有了小丑的位置,也就折损了底层文化的本真面目。

  现代中国一直处于现代化滞后与民族性丧失的双重危机之中,上海与延安两地文学在民族灾难中以民族化的明显趋向进行了本土化的现代性探索。两地异质空间下对文学民族化的多元探索,不仅提供了一份弥足珍贵的战时文学记忆,而且对民族文学的发展极有反思价值。这份难得的文学经验也启发身处全球化的我们:坚守民族文化之根,融入民间、对话世界,以民族精神的独特表达丰富世界文化的多样性。

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