论中国共产党宗教政策的初步形成

　　中国共产党宗教政策的初步形成是一个历史的过程, 它起于中国共产党成立前后对宗教问题的探索和对马克思主义宗教观的接受, 经过国民革命的洗礼和土地革命战争的实践, 最终在1931 年11 月中华苏维埃第一次全国代表大会通过的《中华苏维埃共和国宪法大纲》中得到体现。

　　一、早期中国共产党人对宗教、宗教问题的认识和实践，是宗教政策初步形成的理论和实践基础。

　　中国共产党一成立就较完整地接受了马克思主义,这其中也包括马克思主义的宗教观, 对马克思主义宗教观合理内核的继承是中国共产党制定宗教政策的理论基础。中国共产党一成立便投身于实际的革命斗争, 当然也涉及到宗教和宗教问题, 这是共产党制定宗教政策的实践基础。

　　(一) 马克思主义宗教观是中国共产党宗教政策初步形成的理论基础。第一, 对马克思主义宗教观中反对宗教的思想成分的继承。马克思主义者一向认为” 马克思主义的哲学基础是辩证唯物主义”, “ 即绝对无神论的、坚决反对一切宗教的唯物主义的历史传统, 无产阶级” 反对陈腐的、官方的宗教, 反对任何革新宗教、重新建立或用另一种方式建立宗教的尝试等等” 。在这里马克思主义经典作家都明确地表述了无产阶级政党是应当反对宗教的, 马克思主义者是不应该信仰宗教的,这是以后中国共产党制定的纲领中明确规定党员不能信仰宗教的政策的重要理论依据。第二, 对马克思主义宗教观中宗教信仰自由思想的继承。马克思主义者不允许其信仰者信仰宗教, 但并不否定宗教有着自身产生、存在、发展和消亡的规律和人民群众有信教和不信教的自由。相反, 马克思主张” 公民权利决不以无条件地废除宗教为前提, 在这些权利中间有信仰自由” 。恩格斯严厉谴责杜林提出的” 社会主义社会中禁止宗教存在” 的主张, “ 要求工人政党耐心地去组织和教育无产阶级,使宗教渐渐消亡, 而不要冒险的在政治上对宗教作战。”早期中国共产党人接受了这一理论。谭平山提出:” 宗教既为感情上之事实, 其必为自由状态者, 亦自然之结果也。”李大钊也指出: “ 信仰一种宗教, 固然是他们的思想自由, 不信仰一切宗教, 亦是我们的思想自由。他们信仰一种宗教的人, 可以有组织同盟, 作他们的宣传运动的自由。”陈独秀更明确指出: “ 无论何种主义学说皆应许人有赞成反对之自由。”在这里他们讲的侧重点在于强调非宗教者应该与宗教徒一样有信仰自由, 但他们是以对信教自由的承认为前提的, 这成为早期中国共产党人制定宗教信仰自由政策的基本出发点。第三, 对马克思主义宗教观中” 政教分离” 思想的继承。政教分离是西方资产阶级反对中世纪封建神学的一个成果, 也是资本主义国家立国的一大准则。列宁指出: “ 教会与国家完全分离, 这就是社会主义无产阶级向现代国家和现代教会提出的要求”, 并且非常具体地谈到” 教会与国家、学校与教会完全分离” 和” 割断宗教和警察之间的任何联系”。政教分离的原则为中国共产党所接受, 1931 年11 月通过的《中华苏维埃共和国宪法大纲》 中明确规定苏维埃国家” 绝对实行政教分离的原则” , 说明中国共产党接受了政教分离的原则, 并成为早期中国共产党人制定宗教政策的基本原则之一。

　　(二) 早期中国共产党人对宗教和宗教问题的认识是宗教政策初步形成的认识依据。第一, 早期中国共产党人将反对宗教与反对封建制度联系起来, 形成了对本国宗教的批判性认识。五四运动前, 中国早期马克思主义者以民主和科学为武器对传统宗教和封建迷信进行了质疑和批判。陈独秀指出: “ 余之信仰。人类将来真实之信仰。必以科学为正轨。一切宗教, 皆在废弃之列。” 1917 年恽代英发表《论信仰》 一文, 通过论述宗教信仰的种种社会功用完全可以由” 爱”、” 智” 替代, 从而将其存在的一切合法性给以了彻底的否定, 并明确揭示了宗教对于政权的工具作用, 对本国宗教采取了彻底否定的态度。第二, 早期中国共产党人将反对外来宗教与反对帝国主义侵略相结合, 形成了对外来宗教的批判和否定。由于基督教势力在中国的急剧发展和1922 年传教士们提出的” 基督教占领中国” 的口号极大地刺激了中国人民,以李大钊、恽代英为代表的早期共产党人积极参与和领导了一场轰轰烈烈的” 非基督教” 运动, 对帝国主义利用宗教作为侵华工具的罪恶行径给予了明确而坚决的谴责。1922 年5 月中国社会主义青年团一大通过的议决案强调: “ 基督教因其为现时资本主义、帝国主义的最有势力的工具, 所以是我们必然要反对的。……非宗教的团体反对一切宗教, 因为宗教是桎梏思想, 并且在历史上看来是常与旧势力结合的东西。反对宗教, 使青年思想自由而趋于革命的路途。”这是中国共产党人第一次将外来宗教与外来侵略联系在一起, 并加以一并批判的开始。1925 年五卅运动中, 中国共产党人再度掀起了反对以基督教为代表的外国宗教的运动, 在运动中再次把外来宗教与帝国主义侵略的关系揭露出来, 一并加以批判和反对。因此, 早期中国共产党人在制定宗教政策时, 明确宣布反对外来宗教和它们对中国的侵略。