埋在地下的文物是不是谁发现就是谁的?农民护西周千年宝藏

2003年1月19日是个极平常的日子，然而却发生了一件令人们感到震惊的大喜事。这天下午陕西省眉县杨家村的五位农民来到村北一座高高的土坡上取土。他们有的用铁镐刨，有的用铁锹铲，突然一镐下去，“噗”的一声，土坡出现了一个拳头大的窟窿。他们赶忙趴在地上往窟窿里看，那真事“不看不知道，一看吓一跳”，他们个个都瞪大了眼睛直发愣，你猜怎么啦?原来就像童话故事里讲的阿里巴巴喊了一声“芝麻开门”，看到了山洞里的宝贝一样，这五位农民看见土洞里有一大堆生着绿锈的青铜器。他们凭着自己的知识和经验，立即意识到挖到宝贝啦!而且是大宝贝。怎么办?其中一个人说：“这东西不是咱们的，咱不能要，应该马上报告文物局。”此话一说，立即得到大家响应。为了防止被坏人偷走，他们派一个人去打电话报告，其余全留在原地看守。天很快黑了下来，考古人员不顾一天的疲劳，来到现场后挑灯夜战，仅用了两个小时就把洞里的宝贝都挖了出来，数一数竟然多达27件。

这些青铜器是什么时候的?它们真的很重要、很宝贝吗?由于这27件青铜器不仅铸造得非常精美，而且每件都有文字，总字数多达4000多字，这可就太重要、太重要了。根据这些文字，我们知道了这些宝贝是西周末年的，也就是距今2800多年，它们都属于一个叫“单氏”的家族，这个家族可是西周时最重要的贵族之一。

现在就让我们通过其中的一个铜盘来说说吧，盘，是做什么用的呢?如果请你回答这个问题，你想怎么说呢?

你可能会是说是盛菜的菜盘吧?这个铜盘和盛菜可是一点也不沾边。那是盛什么的呢?我先告诉你它有多大吧。它的口径是53.6厘米，高20.4厘米，你拿个尺子比划比划，是不是比洗脸盆还大多啦?原来，它是盛水的用具。盛什么水呢?盛洗手的水。这又是怎么回事呢?你要想知道的话，看完了这个故事以后，可以去问问爸爸、妈妈。

现在，请你看看铜盘上的文字，这里有你认识的两个字，它们还多次出现，一个是“王”字，一个是“四”字，你一眼就看到它们了吧。这铜盘上的字共有370多个，是新中国成立以来所有出土的铜器中，文字最多的。你可千万别小看这370多个字，它可解决大问题了。这铜盘上的文字，告诉了我们许多以前不知道的事，而且是特重要的事。举个例子吧，这铜器不是单氏家族的吗?可这单氏家族是在什么时候发达的?他们一代一代是怎么传的?他们居住在什么地方?以前，由于缺乏材料，人们一直弄不清楚这些问题。这回好了，铜盘里的文字就好像一部完整的单氏家族史，记述了单氏家族每一代首领的名字，还讲了他们的功绩，这就有可能解开单氏家族之谜。这方面的事，咱们不多说了，你要是有兴趣的话，等过些年咱们再讲吧。现在，我再帮你认识这盘子上的两个字，一定挺有意识的。从右边竖着数到第12列，最下边的两个字，上边那个字像不像是正面站立的一个人，向两边伸着胳膊、叉着腿，头部变成了一横，这个字读作“天”。古代人认为，这天在人的头顶上，没有什么比天更高了，所以是最大、最高的。于是人们说这天字可分成“一”和“大”，也就是第一大。“天”的下面是个“子”字，它多像一个活泼的小婴儿，大大的头，两只手臂上举，因为小婴儿还不会走路，要人抱着，所以只画了一条腿。将“天”和“子”合起来读，就是“天子”一词，这可是堆当时最高统治者的称呼。周朝的王，被称为周天子，后来的皇帝，也称天子，他们是天的儿子，多厉害呀!在这篇文章里，写了几个“天子”呢?你找一找好吗?

给爸爸妈妈的话：埋在地下的文物是不是谁发现了就是谁的呢?

今天讲的是个非常有意思的话题：埋在地下的文物是不是谁发现了就是谁的呢?国家与有法律文明规定：“中华人民共和国国境内地下、内谁和领海中遗存的一切文物，属于国家所有。”所以说，在施工、打井、耕地、打捞沉船等工作中发现了文物，任何人员是不能占为己有的。有的人哄抢施工中发现的文物，有的人在自家地理挖到了文物偷偷藏起来，这都是犯法行为。宝鸡眉县的这五位农民是令人尊敬的，面对那么大一堆国宝，他们不为所动，尽心保护。这种精神和行为受到社会各界的高度评价，并得到各级政府的重奖和表彰。在“2003年度杰出文化人物评选”活动中，他们获得了杰出文化人物称号，参加了在人民大会堂举行的颁奖典礼。农民当选杰出文化人物在新中国历史上还是首次。

2003年3月9日，在北京的中华世纪坛举办了这批国宝的展览，五位护宝农民被邀请到北京，为展览开幕剪彩。由农民为文物展览剪彩在新中国历史上也是首次。

陕西省文物局还拨出专款，请五位农民参观了一些大城市的文物景点和博物馆，将护宝精神传遍神州大地。他们的名字是王宁贤、王拉乾、王明锁、王勤宁和张勤辉。

这批文物的发现是十年来最重要的一次发现，27件铜器件件都是国宝。由于这方面的事情比较深奥，就没有给您的孩子多讲。它最大的意义就在于铜器上的文字弥补了史书记载的历史资料的匮乏。

这个故事给您的孩子留了一个铜盘用途的问题。原来，在商周时期宴请客人的时候，在饭前饭后都要行沃盥之礼。通俗地说，就是洗手，是一种很讲究的洗手。由一个人用匜(盛水的器皿)将水慢慢浇在洗手人的手上，另有一个人用盘接洗手人的弃水。今天讲的逨盘就是行沃盥之礼用的。战国以后，这种礼仪渐渐废止。今天我国有些少数民族地区，还有类似的做法。