1937年逃难到绍兴(5)

　　倒是最使我苦恼的还是夜晚到来后，他们没地方可以消磨时光，便都挤在我们的房里，因为那里有唯一的一盏带玻璃罩子的煤油亮灯。于是，老的在那里谈天，张家长李家短、日本鬼子 甲格甲格 (杭州话，意思是怎样怎样)，年轻小一辈的就围拢方桌看我写什么。这是使我最恼火的，他们从来不懂人家写什么不该去问去看的，我又不便说什么，只好忍着，见他们一来，赶紧收起来，直到他们散去，夜深了才又开始写，这时候，老太太又该催了： 夜了，早点睡……熬油费火地…… 于是只得赶紧收摊睡下。

　　其实，正是由于我的天真无知和坦诚的粗疏，不去深究底蕴，让别人钻了空子。今天回想起来，这位舅母，称得是一位口蜜腹剑、两面三刀的人物，她恨我，想拆散我和锡之间的爱情关系，她表面上对我多关心嘴多甜，当着我的面说她阿姊如何如何，实际上她和老太太之间该不知搬了多少是非，做了多少挑拨，这是我现在仔细回想才恍然明白过来的。因为逐渐地，老太太对我的态度比以前不仅是更冷淡，并且更露骨的谩骂和侮辱的话时常出来。本来我对他们就是个外来者，是个不受欢迎的外人，加上我是从北方来的，说的一口北京话，江南人一般自以为聪明伶俐，高人一等，常常刻剜奚落北方人，称他们是 北佬儿 。这句称呼本来就含有轻蔑的贬意，从此我就被他们称之为 北佬儿 了。起先我仍不在乎地付之一笑，逐渐这几个小表妹人前背后地取笑我，她们不知自己的无知，可我在这个环境里是个孤立的被取笑的对象，老太太本来就嫌我是个多余的、 白嚼食 的人，后来她被人挑拨得常常对我恶语相加，或冷言相讥，她那一句句话真能呛死人的。我想，我迟早要被这个环境折磨得发疯，甚至磨死。

　　本来就极度虚弱的身体，加上每天的劳动，使我时时有一种要倒下去的感觉。别的尚可，记得最受不了的是倒马桶，绍兴人对粪便看得极其贵重，这是我到绍兴来后的最特别的印象。除了最大的一条街上外，其余的大街小巷几乎几十步就有一个茅坑，那茅坑并不是房子式的，而是用稻草搭成的三角篷子，下面放一只大缸，缸口上放两块木板。最初我很奇怪，后来我才明白，大粪可以卖钱，在绍兴大约地少人多，田地主要靠粪肥。怪不得几乎家家有茅坑。李家后门口就有一个，粪便除了自己浇菜之外，还卖给农民，一个月可以卖一两块大洋呢!李家老太太每到农民来打粪之前，总要掺些河水，这样可以多装几桶，多卖些钱的。

　　所以我们去后，李老太太便借给了我们一只大马桶。这种大马桶又高又大，上下几乎一般粗，上面有一圈厚厚的边，可以坐人。马桶本身的重量大概就有十多斤了，而且这马桶没有可以用手提的环儿，倒马桶时只能双手捧起来，把马桶端到齐胸口高处。若是隔天倒一次，还可以抬得动。因为我要从房里床背后倒退着端出来，出房门下一级台阶，再迈出中屋门的门槛，这已经是有些吃不消了，但是还得一口气抬过厨房，迈出厨房门槛才到后厅堂屋，然后再迈过一道后门的高门槛，才能摇摇晃晃地抬到地头的茅坑旁。

　　常常是当我这么困难地抬出来，刚走到后厅堂或刚迈出后门槛时，却冷不丁地发现李老太太站在我身边，她一边手持念珠，一边笑眯眯地跟我摇头又摆手，说： 舅母，今天是××菩萨生日，不能倒马桶。 这句话虽温和，却不啻为一道圣旨，弄得我不敢不遵，只好乖乖地、更艰难地抬回去。这样的时候时常碰到，弄得我不知如何是好，直接上茅坑吧，不仅无遮拦，而且那是男人的专利，何况李老太太几乎天天就守在那间屋里，因为坐在屋里可以观看后门口河里的船只来往动静，由此可以盘算她的生活和经济命脉。因而我只有等，常常是一连好几天都是菩萨生日，我就得好几天不倒马桶，粪便越积越多，越多越重，好不容易哪一天皇恩大赦没有菩萨生日了，她会告诉我今天可以倒了，而那马桶也快满出来了。可即使这样，还得倒啊，于是咬紧牙关狠命地挣着抬起来，还得小心着不使自己跌倒，不使马桶泼出来，这种令人哭笑不得的事情，我一辈子也忘不了。