抗日战争中的回族（4）(3)

2017-11-01 22:24 来源:网络整理作者：洪荒之力手机版

　　由于中国历代统治者采取的大汉族主义政策，各民族之间确实存在着相当程度的矛盾和隔阂。日本侵略者认为这种固有的矛盾与隔阂，正是他们破坏中国抗日民族统一战线、削弱各民族团结抗战的有利条件。由于清代统治者对回族人民的残酷压榨与消灭政策，在本世纪初回汉民族问的误会依然存在，日本侵略者不择手段、挖空心思进行一系列离间"圆教"民族与其他民族关系的活动。他们宣称"抗战是为了汉人"，日本愿意"帮助回民自治"，并有意做出"抑汉扬回"的姿态和两面讨好的手段，制造回汉仇视和回蒙互杀的局面，以达分化、分治中国之目的。

　　日本侵略者在沦陷区制造回汉矛盾和相互仇视。日军到处宣扬对回民予以特别保护，制发特别通行证给回民，以示优待;又对华北首屈一指的北京牛街大清真寺拨款整修，以博取回民的好感。同时，如回汉民之间有讼事，日军无论回民是否有理，"均直回民而屈非回民"，致使产生非回民仇视回民的普遍心理。原山东省马良为安福系残渣，在回民中早已声名狼籍，日本入侵中国，他又投靠日本做了回奸。山东沦陷后，日寇令马良出任伪山东省长，然后又大造舆论，说"北方回民，对新政权均已悦服"。借以蒙蔽回民，欺骗汉族百姓，造成彼此指责仇视，致使回民同胞对日寇毒计虽义愤填膺却洗冤无门，汉族军队不知上当而指责："回教徒甘愿为日本之顺民!"进而产生全体回民附日为奸的印象。于是回族群众一遇中国军队，即不敢自认是回民。

　　日本在其所办的特种警察队、特务队、侦缉训练班、政治侦探队、宪兵警察等各种机构中，引诱大批回族青年及流落至平津的边疆青年进行训练，毕业进入各机构后，强迫命其每日须办一案。否则就记过、处分甚至处死，结果不但造成大批冤狱，而且造成汉族百姓对回民的仇视。日寇有时命令回族侦探任意抓一非教徒，不加讯问即行拷打，然后再行审问，证其无罪释放时，又假装惊愕地说："汝家与回教有仇乎?不然何以被捉也?"有时将被诬捉者迫害致死，再放出谣言说是回族警员所举发，不能不办。以挑起非"回教"百姓对回族的误解和仇恨。使回族与蒙古族、汉族之间的关系恶化，"造成民间之绝大恶感，成为民族仇杀之因素"。

　　日寇不仅以"回汉仇视政策"挑起回汉仇杀，还对汉族人民实行"毒化"政策，在华北等地大量走私抛售鸦片，以控制华北经济，毒害汉族百姓身心健康，从而造成"回汉双方人口趋消灭"的结果。

　　日本侵略者在绥远、包头等地又实行"蒙回互杀政策"，其恶果更为惨烈!绥远失陷后，日本操纵组建了伪德王傀儡政权，军权则完全由蒙奸李守信控制。李守信所统伪蒙军三师，在驻守的平绥路西段一带，"于民间沽吃霸赊，奸淫掳掠，无所不至"，肆无忌惮。日寇则对此"视若无睹"，即使民怨鼎沸，甚至归顺日寇的"顺民"要求查办，日寇亦置之不理。日本侵略者之所以对李守信如此放纵，是因为它有一箭三雕的考虑：一是使蒙伪军在地方上尽量搜刮，等所有金钱财物大约收尽时，日本人即可不费吹灰之力，用一纸令文，命其缴至日军部。如人民有怨，则罪归伪蒙军，而财物金钱则尽归日本军官所有;二是使蒙伪军结怨于民，如一旦机会成熟，日军即可将其军权剥夺，这不但有所借口，而且还可以结好民心;三是使蒙伪军军风纪律日趋松弛，而日军则整饬军纪，相形之下，日军力量则更为强大，以便加强对人民的统治。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。