抗日战争中的回族（6）

　　1938年，天津清真大寺理事王兴文和理事长米月波，因抗日嫌疑被缉捕，王、米匿于法租界，但米月波弟与子被抓，严刑烤打致死。在天津南韩、东大营、北钊三村有回民参加游击队，日寇得知后将三村清真寺尽行焚毁。对于反抗和不满者，日本宪兵队就用坐电椅、灌辣椒水、轧杠子、赤身泼凉水、抽皮鞭、狼狗咬、针刺指甲、铜丝捅尿道等酷刑折磨残害。在河南，洛阳以北黄河北岸的桑坡村，是周围首屈一指的回民大村庄，有居民2000余户，遭敌人四次蹂躏，1939年时仅剩600余户。1940年11月，郑州市屡遭敌人飞机轰炸，回胞损失惨重，死伤多人。据"中国回民青年战地服务团"统计确认的就有93人，其中被炸死的达61名。在山西，1938年敌人攻陷朔县，回民阿訇齐世泰、学生吴维新、马仁等惨遭杀害;在翼城，清真寺被日寇焚毁。1939年7月，敌人第二次攻人晋城，侵占私立清真崇实中学，刺杀3名回民校工，又将清真寺阿訇申世明及李师傅一并杀害，烧毁学校。日寇后又第三次侵犯晋城，将晋城清真总寺及南寺炸成瓦砾三次累计杀害中国同胞5000余人，其中回族同胞20余人。l939年初，河北通县南40里的小荣庄张子和、李万等，因抗拒敌人缴械，被押解通县，于3月25日惨遭枪决。

　　在西安，1938年11月23日，正是穆斯林三大节日之一的"开斋节"，日寇趁回民群众在各清真寺汇集聚礼之际，出动20余架飞机以各清真寺和回坊住宅区为目标，狂轰滥炸，投下80多枚炸弹。炸毁回民清真寺四座和化觉寺、大皮院、小皮院、广济街等回民聚居街道和民房数十所，死伤回胞l30余人。1939年的"双十"节，敌寇再次轰炸西安，城西香米园的防空洞被敌机炸毁，在洞中避难的百余名回汉群众全部遇难，其中回民60余人。回民居住的红埠街十字陈家老少4人当即被炸死，化觉巷回族中医孙先生一家三口亦全部遇难。日军的频繁轰炸，使城中大部分回民每天黎明前带上干粮扶老携幼逃至城外数十里远郊避难，晚上再返回。有时早上未及出城即遭敌机轰炸，不少人被炸死在路途中。

　　敌人为了对回族聚居区及清真寺实施轰炸，其飞机队所带航空轰炸图，凡是有礼拜寺的地方都打着红点，以作轰炸标志，因而沦陷区的礼拜寺，不少被炸为灰烬。如桂林、盐城、邵阳、济宁、沧州、泰安、五原、临河、晋城、南阳、许昌、泰和、怀宁、镇江、常德、宜昌、万县、重庆、安康、宁夏、广州等地在日军轰炸下，清真寺被毁，回民死伤枕藉。在河北大厂，日寇接连制造北坞惨案、燕郊惨案和南寺头惨案，许多回民死于非命。在孟村，仅三年时间遭日军惨杀的回胞就达1300多人，烧毁房屋12000余间，炸毁清真寺220余座。震惊中外的"南京大屠杀"，亦有1000多名回胞遇害。日军还借口开办回民女校，在张家口强迫大批回民少女入校学习，实际上是强迫他们当艺妓、歌女，供日军玩弄;至于抢劫回民财物、强奸回民妇女等暴行，日寇所到之处，更是屡见不鲜。

　　在东北，伪"伊斯兰教协会"总裁川村狂堂，强迫沈阳、长春两地的回民将回民公墓卖给当地政府，建设市区扩建兵营，结果两地一万数千座回民坟墓全部被掘毁，骸骨遍野，堆积如山。1942年2月，日寇在东北进行大规模的"抓劳工"、"派劳工"，强制百姓到矿山挖煤，吉林省九台县蜂蜜营的回民，每年要出二三次劳工，每次少则三日，多则半年。每个村屯每年被强制出工100多人次。许多人被累死、饿死或被打死，幸免一死的不是有残疾便是骨瘦如柴。

　　日本侵略者对回族同胞的摧残蹂躏不仅是肉体上的，还有精神上的。日寇每到一地，往往以撕毁《古兰经》等种种手段侮辱欺凌回民。企图用打击民族尊严、破坏民俗习惯和摧毁民族信仰的办法，来消除回民的民族意志。日寇所到各地，往往强迫阿訇给阵亡的侵略者祭灵。在河北沧县回民聚居村捷地，敌人强迫清真寺阿訇给其杀猪，阿訇不从，即被敌人用刺刀挑死。接着，疯狂的敌人故意在清真寺大殿里吃猪肉，强迫回民观看。山东德州附近一个村庄的李姓回民卧病在床，日军数人手拿猪肉强迫为其烹煮，这位回民不顾病体起床申辩，被敌人枪杀，其妻女亦遭杀害。济宁失陷后，日寇强迫回族同胞杀猪慰劳他们，回民不从，敌人即武力胁迫，枪杀回胞多人。这一暴行激起济宁回胞公愤，他们紧急集合，起而反抗，一举杀死敌人200余人。《新华日报》为此发表短评称赞道："由回民抗战，令人想起遍布我国西北华北一带的五百多万体魄强健、富有团结力的回族同胞，他们是中华的优秀儿女，是抗战中潜伏着的伟大力量。"日寇对回族同胞的凌辱，非但没有达到消磨回民民族意志的目的，反而加速了回胞民族意识的觉醒和更为坚决的反抗与斗争。