回顾战时佛学大师的抗日贡献(4)

2017-10-17 13:52 来源:网络整理作者：搬山道人手机版

　　宣传团队到了除果洛、玉树外的所有甘青蒙藏地区。”接触的蒙藏头人，计有青海蒙古左右翼盟29旗札萨克20余人，除了果洛玉树外的藏族各部落大小头人，各寺活佛及僧俗广大群众。”每到一地或寺院，大师利用天时、地理、人和的因素，先进行讲经说法，然后用通俗易懂的语言从国家、历史、宗教的角度宣传抗战必胜之精神，国难时刻蒙藏各民族要众志成城拥护中央，抵御日寇，反击日谍的宗教蛊惑。他们还发放各种藏汉两种文字的抗战宣传单，播放抗战歌曲，吸引了众多爱国民众。”在塔尔寺和拉卜楞寺宣传时，参加的活佛和僧众各达2　000余人，其他各寺亦分别达数百人至千余人。”

　　特别是在青海湖，大师充分利用了环湖蒙藏民族共同举行祭海的机遇，”连续三天在七、八千人的大会上发表演讲，其演讲词今日读来依然慷慨激昂，令人热血沸腾：’我们中国的疆域，广如太空，自远古皇帝时代起至民国二十八年，上下五千年，内外政教昌隆兴盛……我们拥有2　000多座城池，10万多处市镇。我们国家犹如手掌，区区日本还不到我们的小小指头’。”通过大师的抗战宣传，大大提高了甘青蒙藏民众的抗战意识。抗战运动在甘青蒙藏地区各族儿女中迅速掀起，与全国人民形成了牢不可破的抗日统一战线。

　　如：”甘肃拉卜楞寺嘉木样亦率领拉布楞地区的108寺藏族僧人暨全体民众通电声讨汪精卫助纣为虐，认贼作父的卖国行为，决心清除汉奸，誓抗敌寇。”他们还成立了拉卜楞前线慰问团，”携带大批慰劳品，并’薄备牛100头，羊1　000只’赶到重庆及各大战区慰问活动。”甘青蒙藏地区青年为了救国，打击日本帝国主义，志愿报名参军，仅1944年12月6日和11日，有”110名蒙藏青年报名参军”。”甘肃祁连山、天祝地区的33族藏族群众响应抗日宣传，其政教领袖顾佳堪布的领导下，召开了’追荐抗日阵亡将士暨殉难同胞大会’、’抗日建国大会’，到会群众达4万余人。”他们还组织人员到兰州将捐献的慰劳品和慰劳金运至抗战前线。”青海省藏族及其他民族兄弟为抗战将士征募寒衣更是踊跃，他们一次捐献羊皮达10万件之多”。

　　青海塔尔寺、的咱寺、隆务寺、广惠寺、佑宁寺、却藏寺、道帏扎仓和甘肃拉卜楞寺等寺院举行了抗战法会，超度抗日阵亡将士。”‘建立了护国息灾十大宏愿’制度，每晨建立’息灾诵戒’，专门为国祈祷，并指定’讽诵护国大藏经等七部经典’，回向国家兴盛，抗战胜利”。这样的感人事例不胜枚举。

　　抗战时期，喜饶嘉措大师以宗教为平台在甘青蒙藏地区广为宣传抗日，发动民众有效地抵御了日本利用佛教在甘青蒙藏地区的渗透破坏活动。残酷的现实使蒙藏民众认识到了”倘若隐忍，国亡立至……此时不战，又将何待”。甘青蒙藏地区各个阶层民众普遍行动起来投入到了抵御日寇、保家卫国、生死存亡的战争中。广大边疆民众了解了日本法西斯的残暴，坚定了抗战必胜的信心。他和全国人民一道也终于看到了自己所书”不难杀敌全吾土，定使旌旗耀万方”的最后胜利。

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