达尔文和爱因斯坦:无神论者和有神论者的对垒(4)

2017-06-30 12:47 来源:网络整理 作者:郭太白 手机版

  爱因斯坦认为道德的基础在超越“只为个人”,为自己要微不足道,为别人要多多益善;也就是说,要为“公”,不为“私”,这是来源于“善良的心”(灵魂、元神)。“只为个人”就是自私、不善的,就是达尔文所讲生存斗争中的“适者生存,不适者淘汰”,这是动物的本能。

  人都有“善良的心”,终将发现善良的本性;人类也必将觉醒,屏弃不符合人性的“進化论”。爱因斯坦认为“应当利用那些能够在人类自己的身上培养出来的善、真和美的力量”,这就是人类的道德。

  结语

  毫无疑问的,爱因斯坦和牛顿是科学史上最为耀眼的两颗明星,透过他们的诠释,使我们了解宇宙。但是,宇宙浩瀚无垠,人类是非常渺小的;就像牛顿所说:“我的工作和神的伟大创造相比,我只是一个在海边拾取小石和贝壳的小孩子。真理浩瀚如海洋,远非我们所能尽窥。”

  地球的历史有几十亿年,地球上的生物种类有五百万到三千万种之多,这绝不是达尔文五年的“小猎犬号”之旅所能得到答案的。诚如爱因斯坦所言,地球上的生物也像宇宙中的星球一样,是“上帝”的巧妙安排。最令人痛心的,“進化论”被无神论者利用为催毁人类道德的工具,使人远离宗教、远离神,没有羞耻、善良之心,胡作非为,这也是达尔文当初所意想不到的。

  每个人心中都有先天善良的本性,像婴儿般纯净。当我们静下心来,就能发现善良的自我,静观世界,才能体悟世上万物相互依存而又相生相克的无穷奥妙,感慨造物主的无穷智慧,敬畏天地。回归真正的真理大道。

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