江户时代奢侈之风的矫正：俭约令的实施(2)

2017-06-26 12:29 来源:网络整理作者：摸金校尉手机版

　　从17世纪80年代开始，曾使日本位居世界主要贵金属产地的金银矿脉开始枯竭，通货不足的问题开始逐渐显露。为了保证财政运转的顺畅，也为了满足都市经济对货币的需求，幕府对原有的货币进行改铸，用降低成色的办法来增加货币的流通量。同时，为了确保财政收入，幕府强化了对直辖领地的租税的征收体制。不过，对于旧时在依靠自己的领地生活，以征战为事业的武士们来说，这些事情原本不至于构成什么问题。然而，在17世纪末期，对大半城居化的武士而言，麻烦可就大了。尽管他们的俸禄是以禄米的形式支付的，但对生活在都市中的他们来说，最需要的是现款，因为这时的生活方式已经是今非昔比了。

　　以幕府开创时的旗本为例，当时幕府矿山的金银产量连年攀升，财政上有着充分的空间，所以幕府不但可以增加家臣的数量，还能经常地给予临时性的赏赐（下赐金）。但是，当时的武士们仍旧整理为作战进行准备，安于粗衣粗食的生活。可是，在“元禄文化”追求华美的风气下，加上货币改铸所带来的通货膨胀，使得武士禄米的价值攀高，往昔朴素尚武的风尚经过元禄这一代便消失得无影无踪了。德川纲吉的顾问，荻生徂徕在他的政治学著作《政谈》中不无惋惜地追溯在江户早起的宽永年间，在下级武士的家里是看不到用榻榻米的，可是到了元禄年间，即便是他们的屋子也都陈设得十分气派，不但安上了榻榻米，还用唐纸糊窗。不仅如此，以往只限于最高级领主的宴饮和游戏的风尚也蔓延到了广大的中下级武士中去了。

　　抑制金银外流，引进海外物种

　　日常生活的花销只是江户时代武士家庭开支的一小部分，一个武士在公务上的花销是非常惊人的。尽管进入江户中期后，许多在幕府开创时期设置的公务已经徒具形式而已，与实际的政务并无关联。但是对于武士们来说，尤其是那些享有家禄的“原从谱代”而言，这些形式化的东西恰恰体现了自身的地位和荣耀。因此，很多武士并非是天生喜好声色犬马，但在崇尚华美的大环境下，为了面子，他们必须把门面给撑起来。可是，置办华服美宅需要的是真金白银，但是武士们的直接收入却是大米。在急需用钱的时候，他们不得不接受商人的盘剥压价出售自己的禄米。进而在都市中出现了以武士的禄米作为抵押的专门的金融业务，即所谓的“札差”。不仅领取禄米的中下级武士如此，手中握有领地的上级武士也不得不牺牲一部分自己的领主权力，允许领地上的农民以较低的价码花钱买断应交的贡赋。可是，物价在不断地攀升，可米价却时有波动，加上不善理财，许多武士不得不向商人举债度日。时间一长，作为幕府支柱的武士阶层不可避免地陷入了贫困化。另一方面，从元禄末年开始，幕府的财政盈余转而变为赤字。可是，为了维持幕府的政治权威，诸如像“日光社参”（参拜初代将军家康的神庙日光东照宫，类似于中国的祭陵）这样劳民伤财的典礼还得继续举行。而在农业商品经济已经发展到极限的18世纪的日本，幕府在难以开辟新的大笔财源的情况下，不得不采取厉行节约的改革措施。江户时代的两次成功的政治经济改革先后登上了日本历史的舞台。

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