好莱坞影戏文化现象 好莱坞影戏文化流传特点及对中国启示(2)

　　那么另一个问题就是，为什么一代中国人的影象会维系在一部美国好莱坞大片上？凭据通例的思维，本土化的对象离我们的糊口更近，不是更应该引起人们的怀旧之情吗？我们的影象不该该散播在《鸦片战争》、《不见不散》、《十七岁的单车》上吗？

　　早在20世纪30年月，美国当局就意识到，文化输出已经成为一个国度对外竞争的强有力的兵器。文化输出可以影响到其他国度、地域和民族的汗青意识、社团意识、宗教意识以及文化意识，甚至语言，淡化甚至重写这些地域的传统和文化，从而缔造新的民族文化影象，促使其与美国的信念和代价融合。所以，从第一次世界大战开始，美国便通过各类政治和经济手段向全世界推销影戏和推销电视节目、灌音唱片以及其他公共文化产物。在罗斯福执政的第二次世界大战期间，好莱坞影戏则成为推销美国形象、美百姓主，举办政治宣传的重要东西[2]。

　　好莱坞影戏的文化流传特点

　　（一）好莱坞影戏中的美国文化代价观的浮现

　　在每小我私家的生长进程中，险些心中城市存有对付英雄的强烈理想，想象着能像英雄一样守卫世界僻静，维护人类的尊严，好莱坞影戏则是针对这一点举办了扩大，甚至发挥到极致。岂论在西部片，警匪片，照旧励志片中，英雄人物往往单枪匹马、勇闯虎穴，历经艰险在最后一刻战胜了邪恶势力，小则维护家庭，大则守卫国度。

　　这种精力表示在影戏里，即是美国片中形形色色的“孤胆英雄”。从50年月起，具有“小我私家主义”的英雄人物较量多的呈此刻美国的西部片中。1978年《超人》影戏成为了美国小我私家英雄主义的鼻祖，超人以拯救人类和世界为己任，反抗邪恶，掩护弱小，他像是超等警员一样保卫着世界僻静与真理，在经济大萧条的时代保有根基的社会本心，无疑这个英雄形象受到了人们的普遍接待，而且取得了庞大的乐成。别的，2008年小罗伯特?唐尼扮演的钢铁侠……都是小我私家英雄主义的会合浮现。

　　经典好莱坞影戏以“人性化”作为其主要思想内核，它的叙事被要求处事于人物的揭示和情节的历程。这种叙事的要领自己是将影戏前言的浸染最大化：通过对主人公心态的描写，将人性中优美努力的一面揭示给观众，让观众受到激昂，振奋精力，勇往直前的面临任何坚苦和荆棘。好比影戏《阿甘正传》就是这种精力的典范代表，这一主题仅仅是《阿甘正传》浅层面的主题，是一种可以被其他国度、其他民族的观众领略的普遍的人性化主题。除此之外，《阿甘正传》尚有更深层面的主题：即表示美国60～80年月一代美国人处在传统代价观走向消灭、新的代价观正在发生这一汗青动荡时期由于信仰的丧失所呈现的焦急、不安、失望、无助、迷惘、绝望、但愿、追寻等巨大的情绪，以及这代美国人对传统美国精力、美国代价观的摈弃、寻求与最终回归的进程。

　　（二）好莱坞影戏的普世代价观

　　美国事个尊重本性、崇尚小我私家主义的国度，同时又倡导自我格斗。自我格斗乐成的故事是“美国梦”的精华部门。无论是卡内基从一贫如洗的学徒工到富甲天下的钢铁大王，照旧林肯从平头黎民之家平步青云地登上总统宝座，他们都是美国普通人津津乐道、求之不得的乐陋习范。小我私家格斗的前提是不依靠别人，勤奋的事情是要领，得到乐成是最终目标。乐成包罗得到更多的物质财产，过上更充足更优美的糊口，实现小我私家代价，得到别人的尊重和较高的社会职位等。这种代价见识契合了差异社会阶级配合的心理诉求，因而也成为好莱坞影戏的“灰女人模式”、“生长模式”得以长盛不衰的基础原因。