盘点金庸小说中的不伦之恋各种的奇情、畸恋

2015-12-17 20:12 来源:乱历史网作者：毛毛手机版

这里讲的孽情是指那些难容于世俗的感情，或者是不伦之恋，或者是同性之恋，或者是长幼之恋……金庸小说之所以好看，不仅在于小说的情节曲折纠结，引人入胜，也不仅在于它平淡至极的语言中蕴含着的文化底蕴，金庸写情，已然达到极致，而情爱之类别，也纷繁多样，既有光明正大的传统之情爱，也有各种各样的奇情、畸恋，形成一幅巨大又震撼的长卷，令人叹为观止。

一、东方不败与杨莲亭——同性之恋

同性恋尝被人所鄙视，认为是不正常的、变态的，大凡看到此类之人，大多数人的第一反应可能都是用怪异的白眼侧目几下。

然而，我们看到了东方不败和杨莲亭的爱情，尽管这种爱情带着几分扭曲和诡异，却仍然散发着一种凄绝的魅惑，当东方不败温柔地看着杨莲亭，为他轻轻擦拭脸上的汗水和污泥的时候，身边的一切人，一切事都已经不再他的眼里，他的眼里便只有一个值得他去爱怜的“莲弟”。乍一看，这种场面也许过于诡异，甚至好笑，但细细品来，却似有一缕温柔的东西流淌着，缓缓地，带着一种月光般的清幽，虽然弥漫着丝丝寒意，却很柔和。我们感觉得出来，东方不败对杨莲亭无微不至的关切依恋，这份真挚的感情在他生命的最后一刻表现得淋漓尽致。面对杨莲亭的危难，明知是计却依然中计，所谓事不关心，关心则乱，他不顾一切地将自己置入险地之中，甘愿粉身碎骨亦要解救爱郎。且不论东方不败的行事品性如何，无论如何，在爱情上，他是忠诚的，爱情的本身并没有错，错就错在他对于爱情的盲目上。或者，爱情本身就是盲目的，就是无解的罢。

二、刘正风与曲洋——知己之恋

“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:‘善哉，峨峨兮若泰山!’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河!’伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音。乃破琴绝弦，终身不复鼓。——引自《列子·汤问》”

刘正风与曲洋，在《笑傲江湖》里所描写的篇幅只有屈屈几页，然而他们之间的感情却超越了友情，超越了世俗，超越了生死，他们的相交是精神上的琴瑟共鸣，是灵魂的统一和谐，这种感情是十分高洁的，我们不能称之为友情，也不能称之为爱情，在他们面前，这两种感情都是一种亵渎。无论是“青青子衿，悠悠我心”亦还是 “执子之手，与子偕老”都为之黯然。我即是你，你即是我，无我亦无你，二人原自为一体，又何来心意相通?何之为正，何之为邪?在他们的相视一笑中正邪之分变得极为荒诞可笑。

看到他们，就会想起古时的伯牙和子期，心事在瑶琴，唯有知音赏，弦断，弦断，此生再无他人。所以，伯牙毁琴谢知音，只因从此音乐对他来已经没有任何意义。

刘正风和曲洋亦是如此，芸芸众生里，能得一知音，可遇而不可求，纵使只有短短的一瞬，也已足够，一曲悠扬壮阔的《笑傲江湖》凝聚了二人的纯净的灵魂，灼灼其华，令人销魂荡魄，闻之而忘俗。