凡事皆合天道，他是才中国历史上最好的天子(4)

2017-12-16 22:07 来源:网络整理作者：洪荒之力手机版

　　这时候，刘秀能做点什么呢?还是要遵循天道，更始不用自己，事业上不能勉强，事业上只能无为，只能等待。但是，家庭上应该有为，他与阴丽华门当户对了，所以，刘秀决策，迎娶阴丽华。

　　顺应天道，人生不过如此，工作顺利，生活幸福，两者兼得最好;即便工作不顺，生活幸福也不错;即便生活不幸，工作顺利也不错;所以，刘秀迎娶阴丽华，是当时环境下的最佳选择，照样符合天道。

　　王莽一死，天下更乱，刘玄希望把河北搞定。但河北的情况很复杂，搞得好就是个美差，搞不好就是个苦差。于是，更始皇帝派刘秀到洛阳去，相当爽快地给了一个职务，这个职务是大司马，并且对刘秀说：“那地方，盗匪反贼数十百万，你这个单枪匹马去搞不搞的定啊?”一是没有给钱，二是没有给兵。去不去呢?天道要求，刘秀必须去。

　　王莽死了，刘玄只想自己，不管天下，所以，刘玄不是天命的继承人，自己怎么办?关键是，这时候，刘秀已经确定自己就是天命的继承人了，所以，唯一的出路是二次创业，带出自己的队伍，打江山。所以，新婚幸福的刘秀，弄了一顶钦差的帽子，单枪匹马，就往河北出发了，这个决策，还是符合天道的决策。

　　这时候，邓禹追来了，他说：“今山东未安，赤眉、青犊之属动以万数。更始既是常才而不自听断，诸将皆庸人屈起，志在财币，争用威力。朝夕自快而已，非有忠良明智、深虑远图，欲尊主安民者也。历观往古圣人之兴，二科而已，天时与人事也。今以天时观之，更始既立而灾变方兴;以人事观之，帝王大业非凡夫所任，分崩离析，形势可见。

　　明公虽建籓辅之功，犹恐无所成立也。况明公素有盛德大功，为天下所向服，军政齐肃，赏罚明信。为今之计，莫如延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命。以公而虑，天下不足定也。”

　　意思非常明确，更始皇帝，搞的是西方人最擅长的拳头政治，统治者仅仅为了自己的幸福，不管天下，不可能大一统，更不可能在中华实现普遍幸福，所以，只有刘秀才能救中国，才能实现中华的大一统，才能实现中华的普遍幸福，所以，天命必然归刘秀。

　　这些话，还真不是邓禹押宝。邓禹对刘秀说：以往要出个圣人，一个是天时，一个是人事。天时，就是天下大乱的大环境;人事，就是看谁的所作所为最符合天道，以人事天，就是董仲舒的天道。昆阳之战，刘縯之死，看出刘秀事事符合天道，所以，邓禹死保刘秀。

　　这时候，有一个叫刘林的，也很看重刘秀，他劝刘秀决河，淹死赤眉，很容易搞定河北。不料，刘秀仁慈，拒绝了。为什么呢?以歪招搞定河北，等于是牺牲天下人的生命，成全更始皇帝个体的幸福，只能引发更剧烈的天下大乱，天怒人怨，所以，是严重违背天道的歪招。天道要求，刘秀既要服人，又要征服其心，这样才能形成“符合天道的枪杆子”，才能得天道者得天下。

　　这时候，歪人刘林，转而帮助王朗，所以，到处都是王郎的军队。刘秀只能跑，非常惨。刘邦、李世民、朱元璋，从来没倒霉如此。歪招，往往能顺利一时，很难顺利一世，所以，按照天道，刘秀的转机马上开始。

　　刘秀跑到信都，这地方是更始皇帝的地盘，刘秀有人了，有根据地了，转机开始了。上谷太守耿况之子、少年英雄耿弇，一身豪气，对刘秀言道：“渔阳、上谷的突骑足有万骑，发此两郡兵马，邯郸根本不足虑”。刘秀高兴的指着耿弇道：“是我北道主人也”。不久，刘秀亲赴真定府，以隆重的礼仪迎娶了真定王刘扬的外甥女，郭圣通。为了天下大一统，刘秀牺牲了色相，这还是顺应天道的联盟。

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