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新罗与马韩的关系:新罗以马韩人为王

2017-08-14 12:38 来源:网络整理 作者:洪荒之力 手机版

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新罗王

  根据史料记载,辰韩朴氏家族创建了最初的辰韩。所以难免有人误解新罗的起源即为辰韩,和弁韩、马韩没有关系。实际上,新罗和马韩也有着千丝万缕的联系,这究竟是怎么回事呢?
  在中国的三国时期,朝鲜半岛南部三韩之一,位于带方郡南方,邻接黄海,东为辰韩。马韩为定居民族,已懂得种植谷物、养蚕。尚是部落社会,根据《三国志》记载,全国由54个城邦组成。城邦没有城郭,皆同属一个部落,而每个部落皆有首领。势力强大的部落的首领称做臣智,其次称做邑借。
  新罗起源于古之辰国,但是古朝鲜人(箕子朝鲜)应属汉语族,而以新罗语为主形成的今韩朝语,却不属汉语族,这应作何解释?
  新罗六村人是古朝鲜遗民,但新罗王却并不出自朝鲜遗民。《三国史记·新罗本纪》予以粉饰加了神话来源,就不知其所来了。但从诸书记载却可略知一二。
  《梁书》卷五十四《列传第四十八·新罗》记载:“又辰韩王常用马韩人作之,世相系,辰韩不得自立为王,明其流移之人故也;恒为马韩所制。”
  《北史》卷九十四《列传第八十二·新罗》记载:“又辰韩王常用马韩人作之,世世相传,辰韩不得自立为王,明其流移之人故也;J恒为马韩所制。”
  《后汉书》卷八十五《东夷列传·三韩》记载:“马韩最大,共立其种为王,都目支国,尽王三韩之地。其诸国王皆是马韩种人焉。”
  《晋书》卷九十七《东夷列传·马韩》记载:“辰韩常用马韩人作主,虽世世相承,而不得自立,明其流移之人,故为马韩所制也。……其风俗可类马韩。”
  《三国志·东夷传·辰韩》记载:“其十二国属辰王,辰王常用马韩人作之,世世相继。辰王不得自立为王。”
  《魏略》曰:“明其为流移之人,故为马韩所制。”
  从以上记载可知,新罗是以马韩人为王。《隋书》误作百济人。马韩人既为王,作为新罗统治者,当然也就以马韩语作为统治语言。同时,朝鲜遗民仅二千余户,而据《三国志》辰韩、弃辰共二十四国,总四五万户,是朝鲜遗民的数十倍,在这一地区仍处于韩人的汪洋大海中。因此,新罗的语言仍是接受了韩人的语言。,而不是朝鲜遗民的语言或秦移民的语言。这样说来,新罗人的族源虽有古朝鲜遗民,但主源还是韩人。至于来自秦的中国遗民应是以后才融人于韩人之中的。
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