爱默生和梭罗的自然文学观比较

2017-08-07 12:07 来源:网络整理作者：搬山道人手机版

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瓦尔登湖

　　爱默生和梭罗虽然都是美国先验主义文学的代表人物，二人关于文学创作的观点有很多相似之处，包括都认为“万物皆有灵”、自然可以净化心灵以及归隐自然的生活态度，但在对自然的理解、自然对人的影响、人与自然的关系等方面，二人还是存在分歧。

　　爱默生和梭罗均强调文学创作应摆脱理性主义的逻辑和形式化羁绊，摒弃宗教文学的等级和秩序理论。文学没有范本，没有约定俗成的结构，文学应该是想象力不受约束的表达和个体道德和美感的提升。不论是爱默生还是梭罗，他们均认为文学是表达自然、人和心灵之间关系的纽带，是用来体现三者关系最重要的范本。在二者先验主义文学框架下，自然处于核心地位。梭罗继承了爱默生的主要文学观点，二者对自然的理解有同有异。

　　1、相似点

　　首先他们的观点体现在“万物皆有灵”上。在《自然》中，爱默生阐述了人、自然和精神三者关系，指出宇宙包括自然和精神。精神无处不在，而自然是精神或“超灵”的具体象征，因此作家应回归自然获取启示和灵感。自然也是上帝的表象，我们可以通过直觉直接与上帝沟通。人只有通过亲近自然的方式我们的精神才有价值和意义，而亲近自然的唯一方式就是身体与自然的结合。我们的生命与自然之灵相通而我们的精神应该追求真理和情操。梭罗观点深受爱默生的影响，认为精神是宇宙间最高级的存在方式，是神秘的、无处不在的和无所不包的。精神存在于自然界本身，“万物皆有灵”。梭罗赞同爱默生关于自然本质的文学观点，认为自然是宇宙精神物化的表达方式。他强调，自然是宇宙精神的衍生物，自然精神与人之精神是相通的。自然本质不是感官经验，而是无处不在的精神的外在形态，因此文学作品应该体现这样的统一和谐。

　　其次，二者都认为自然可以净化心灵。自然对人的灵感有巨大的启示作用，可以治愈疾病，减轻痛苦。爱默生认为只有当一个人从自然中得到上帝的启示时，才能消除心中魔障从而阅读上帝的心灵。尽管自然是上帝的化身和绝对真理的体现，其最重要的功能是洗涤心灵，指引人们回归精神家园。梭罗也有类似观点，他认为自然可以提高人们的道德水准，净化人们的心灵。为了实践这个思想，梭罗来到瓦尔登湖畔，长期居住，进行观察和体验，创作了《瓦尔登湖》这部散文集。在他笔下，自然、人以及超灵交汇融合，对后世文学产生了深远的影响。

　　第三，两位文学家都表达了归隐自然的生活态度。与中国古代陶渊明式的世外桃源类似，先验主义的自然观有回归自然的成分。但与中国古代政治避世不同，回归自然并不是逃避，而是主动亲近自然，只有亲近自然才会找到创作的灵感和文学的本质。在先验主义框架下，像爱默生和梭罗这样的知识分子乐于抛弃物质社会，远离现代交通，回归简单，回归俭朴。爱默生对隐居生活有着执着的热爱，“归隐，一个人必须远离厅堂和社会”(To go into solitude, a man needs to retire as much from his chamber as from society.)（爱默生，1883）。而梭罗不仅是自然隐居的倡导者，更是亲身实践者。正向《瓦尔登湖》所展示的那样，梭罗体验着远离现代文明的原始生活。回归了自然。梭罗认为，孤独的自然生活是健康的生活，外表简朴而内心富有。

　　2、不同点

　　作为爱默生的学生和追随者，梭罗继承了导师大量的文学和哲学思想，但是他们在对自然的理解上仍然存在细微差别。

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