什么是文字狱清朝文字狱有哪些例子(2)

2017-07-05 16:57 来源:网络整理作者：小白兔白又白手机版

公元1755年的胡中藻诗狱，是乾隆朝较大的一次文字狱。胡中藻是鄂尔泰的门生。乾隆帝对鄂尔泰、张廷玉两人在朝中结党营私，权势过大极为忌恨，于是兴起胡中藻狱，借题发挥以打击鄂、张朋党。胡中藻着有《坚磨生诗钞》，乾隆指摘诗中一把心肠论浊清之句，加浊字于国号之上，是何肺腑?诗中与一世争在丑夷、斯文欲被蛮等句，因有夷、蛮字样，被指责为诋骂满人。又：虽然北风好，难用可如何?南斗送我南，北斗送我北。南北斗中间，不能一黍阔等诗，则扣以南北分提，别有用心之罪。结果胡中藻被杀，鄂尔泰撤出贤良祠。

公元1778年，有徐述夔狱。徐述夔着有《一柱楼诗》，其中有大明天子重相见，且把壶儿搁半边、明朝期振翩，一举去清都等句，徐述夔和儿子怀祖戮尸，孙及校对人都处死。着名诗人沈德潜，因其《咏黑牡丹诗》有夺朱非正色，异种也称王之句，也被剖棺戮尸。

公元1779年，又有冯王孙、沈大绶、石卓槐、祝庭铮等狱。冯王孙着有《五经简咏》一书，因其中有飞龙大人见，亢悔更何年?之语，说他想反清复明，凌迟处死，子坐死，家属发遣为奴。沈大绶刻《硕果录》、《介寿辞》二书，死后，其子荣英呈首，自称内有悖逆语。结果大绶戮尸，荣英仍被斩决，兄弟子侄坐斩者九人，家属发遣为奴。石卓槐着《芥园诗钞》，内有大道日以没，谁与相维持等句，凌迟处死，家属发遣为奴。祝庭铮着《续三字经》，内有发披左，衣冠更。难华夏，遍地僧等语，开棺戮尸，孙五人坐斩。

乾隆朝的文字狱极为频繁，不胜枚举。其中大都是牵强附会，任意解释，其荒谬程度，简直难以想象。如山西王尔扬，为李范作墓志，于考字上用一皇字，不学无术的地方官见了大惊，认为大逆不道。他们一方面想争取多搞几个，染红自己的顶子；一方面也确实怕朝廷说他们失察事小，隐讳事大，不但丢官，还可能招致杀身之祸，所以赶忙上奏朝廷，准备再兴大狱。其实皇考意即先父，古文里常这样使用，并无悖逆的意思。乾隆也觉得这样就兴狱问罪，去抓一个乡下的土老头儿，不值得一干。所以把地方官训斥一通，算是了事。

在我国封建社会中，清朝的文字狱可算是达于极峰。这一封建专制独裁政治，造成了政治局面和学术思想的沉寂窒息。在沉寂窒息的无声处，隐伏着一触即发的社会危机。清王朝由盛至衰，固然有着深刻的社会经济方面的原因，但大兴文字狱这种加深臣民不满，对朝廷产生巨大离心力的严酷政策，也是王朝衰落的重要原因。

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