日本南北朝的历史是怎样的

镰仓末期到室町初期的一段是南北朝时代，日本同时有两个朝廷，两个天皇，即经常说的“天下二分，两统迭立”的时代。

南北朝在现代的历史学术研究中是比较有争议的，主要有两个问题。一是“尊氏逆臣论”：很多人认为室町幕府的开创者足利尊氏是朝廷的“乱臣贼子”，是大逆不道的人。昭和九年是后醍醐天皇建武新政(1334年)的六百周年纪念日，一部分军人、历史学家就趁机摆出后醍醐和南朝各位忠臣的英烈事迹大肆表彰，以此宣传拥护天皇制度的思想。与此持相反意见的学者立刻提出指责，引起了激烈的辩论。第二个是“南北朝正统论”：所谓天无二日，地无二王，两统并立，其中肯定有一方是“正统”，另一方是“伪朝”；比如南朝正统论者就坚持说现在的天皇是夺取了南朝皇位的北朝子孙，但这个问题是比较严肃的政治问题，不是随便辩论一下就行的。明治时期的历史教育的教科书里就曾经把南北朝这章定名为《吉野的朝廷》(南朝)，从而引发轩然大波，现在则统一称为《南北朝的时代》。

从元弘之变开始，就预示着一个新时代的到来。首先是日野资朝和俊基两位朝臣献身，但他们却留下了不朽的辞世之句：“五蕴假成形，四大今归空，将首当白刃，截断一阵风。”(资朝)“古来一句，来死无生，万里云尽，长江水清”(俊基)。

不久，正成顺应了时代，在千早举兵。紧接着义贞之攻陷镰仓，高氏之倒戈，再加上像菊池那样的豪族拼死的抗战，加速并最终灭亡了镰仓幕府。可怜北条一门，从赖朝举兵始，荣华百余年，最后只是证明了“盛者必衰”的道理。 但充满野心，也可以说是顺从了武士意愿的尊氏，利用中先代之乱，又谋杀护良亲王，最终将南朝方赶出京都。虽然楠木新田一度打回京都，但还是凑川一战，正成正季互刺报国。形势逐渐倒向北朝，北田显家败死和泉阿倍野，义贞败死越前藤岛，后醍醐驾崩，“南朝诸葛”胁屋义助病死伊予国府。这时好像胜负已分，但正行的出现和在藤井寺，天王寺两败细川显氏，山名时氏，赤松兄弟等诸多名将，再次燃起了南朝的希望。而正行与南朝的当权者亲房的不和，最终导致这位“优秀的年轻人”与弟正时在四条啜追寻了父辈们。

高师直烧毁吉野行宫这一破坏文物之罪行最终受到了惩罚，和师泰被诛杀，害死这对兄弟的直义也没遭好报。被逼交出神器的南朝，又受到了楠木家族的眷顾。楠木正仪和北田显能将义诠赶出京都。而义贞的遗儿义宗义兴兄弟也一度打跑了尊氏，但在日后的金井原，入间川原却遭惨败。

随着山名时氏，足利直冬，楠木正仪的反复无常，南北便开始了拉锯战。(山名也大概因为这样，才得到的“六分之一殿”的“美称”吧)但因为义满的出现，使南朝妄图再次辉煌的梦想落了空。楠木正胜数度举兵，新田义隆，胁屋义则的奥州后南朝，与之呼应的大内义弘，企图暗杀义教的楠木光正，还有菊池武朝，楠木正之，北田满雅，武田信长和小仓宫良泰亲王等等，均告失败，未能撼动业已强大的室町幕府。但他们却使北朝一直苦于征战，缩短了足利幕府的寿命，又把它推向了死亡。

镰仓幕府末期，北条政权日益腐败衰弱，内部争权夺势的斗争不断，又适缝两次的蒙古袭来，对大战后有功的武士不能进行封赏，使得幕府的威望大幅下降。各地的农民百姓也纷纷起来，结成党派反抗领主(俗称“恶党”)。

另外，幕府与皇室的矛盾也日益尖锐了。镰仓幕府设立初期，为了巩固武家政权、限制皇室而设立了“六波罗探题”，其作用就是为了监视朝廷的动静并对其进行干涉。象天皇继任的人选啦，取什么年号啦，镰仓幕府都得管。公元1259年，后嵯峨天皇排除长子后深草天皇，而让次子龟山天皇继任皇位，从而使两个天皇产生对立，即“持明院统”(后深草天皇)和“大觉寺统”(龟山天皇)。两个派别不断的为了皇位问题激烈斗争，而仍未觉悟自身危机的幕府则自以为是的在当中进行“调停”。不调还好，越调越乱，大觉寺统一方就认为幕府偏袒持明院一方，于是就开始暗中反对幕府。1318年，倒幕的主角登场了----大觉寺统的后醍醐天皇即位了!