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上杉谦信为什么被称为生涯不犯 上杉谦信为何一生不近女色

2017-05-16 18:12 来源:网络整理 作者:洪荒之力 手机版

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上杉谦信

  性别上杉谦信留给后人的一大疑团,而疑团背后的事实是由于上杉谦信过于不近女色,甚至被称为生涯不犯才导致这样的猜想产生。那么,上杉谦信的生涯不犯究竟是怎么回事?他为何一生不近女色呢?

  上杉谦信被后人称为“生涯不犯”,原意本是不与原配以外发生性关系,但上杉谦信将其发挥到极致,终其一生,没有近过任何女色,没有娶过妻,更没有纳过妾,这在战国武将中是非常罕见的现象。对此共有四种解释。

  第一种最普遍的说法,是说上杉谦信因为笃信佛教真言宗而不近女色。虽然当时大多数日本佛教派别并不严禁门徒娶妻生子,比如说本愿寺不仅允许娶妻,而且法主之位代代皆由父子相传,但这终非正道,在佛教“原教旨主义者”看来,正是末世败法之象。上杉谦信初次上洛,即由彻岫宗久大师授以“宗心”的戒名,从此以僧侣自居,再也不愿接近女色了。

  第二种说法,相关“众道”——也即就是男男之爱。世间也有他好男风的传说,但缺乏足够的证据。至于他的恋人,捕风捉影之下有琵琶岛弥七郎(长尾景通)、河田长亲和樋口与六(直江兼续)三人。琵琶岛弥七郎是谦信初继守护代之时的侧近,一说为三条长尾氏同族分支,令说出身能登国,后受赐长尾苗字;樋口与六是他最后的侧近。至于河田长亲,乃是近江国武士河田伊豆守入道元亲之子,正当谦信早年上洛之际,他年方十五,因美貌和才能被上杉谦信看中,收为小姓。这位河田长亲元服成人以后,于政战两道都表现出相当不凡的才能,担任过奉行,最后做到越中方面的总大将,谦信曾想赐他长尾苗字,被他谦虚地辞退了。众道的传言或许为真,但无实证。

  第三种说法似乎更为可靠一点,那就是初恋夭折说。在野史传说中,有三个女人似曾一度敲开过他的心扉,一是直江实纲之女,二是近卫家的绝姬,三是千叶家的伊势姬。直江氏和千叶伊势姬暂且不提,那位绝姬,便正是近卫稙家之女、近卫前嗣之妹。据说谦信多次前往近卫宅邸学习歌道,就此得遇绝姬,一见之下惊为天人。正着意拉拢谦信的稙家父子敏锐地察觉到了他的心意,就此主动开口,商定了婚姻,然而可惜的是,谦信本欲关东出阵后即来京都迎娶,但绝姬却因病夭亡,使得谦信黯然神伤。据说此为谦信的初恋,正是因为初恋夭折,他才从此“曾经沧海难为水”,绝口不提娶妻之事的。

  至于第四种说法,本身就是一个玩笑,乃是谦信“女人说”。说他本为女性,为了长尾家的安泰而以男性武将的身份示人,既然是女性,自然不会娶妻生子了。相关这一说法的证据,包括喜美服、通音律、好和歌等等,虽然有别于大多数粗豪无文的战国武将,但有类似爱好者也绝不罕见,谦信在文艺方面确有特殊的才能和兴趣,但这并不能说明他就是女人。

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