方腊起义是正义的吗 宋徽宗宣和年间方腊起义的口号是什么

历史之上方腊起义运动是正义的吗

方腊起义是北宋末年一场农民起义，以方腊为首的领导者代表的是百姓利益。那么，方腊起义是正义的吗？从性质上来看，方腊起义是一场反压迫的阶级斗争，北宋末年大量百姓常年生活在水深火热之中。

方腊起义戏剧

北宋徽宗赵佶只知贪图享乐，把江山社稷全都放在乱臣贼子手中，以蔡京为首的官员把持朝政，加速了北宋朝廷的腐败。百姓常年生活在高压政策之下，在无处申诉之下，只好跟随方腊等起义者揭竿而起。

从方腊起义出发点来看，方腊起义是一场正义的战争，以方腊为首的底层民众，他们看不到北宋朝廷的希望，所以只能联合起来反抗不平等生活。北宋末年，土地兼并严重，有权势的阶级抢占贫农土地，迫使农民离开土地。

在没有土地劳作的基础之上，农民还要承受繁重的赋税。方腊不忍百姓被官僚阶层欺压，只好号召广大百姓联合起来反抗朝廷。除了上述理由之外，方腊起义是正义的吗？从方腊起义结果来看，虽然最终以失败而告终，但是方腊起义在众多农民起义中是影响颇大的一场民间运动，它加速了北宋腐败朝廷的瓦解。方腊起义敢于向统治者宣告农民阶层的理想，1120年10月时，方腊率领众位百姓在歙县爆发起义，他们以“求一日饱食不可得”为口号向北宋朝廷发起声讨。在方腊带领下，起义成员迅速达到上万人。

宋徽宗宣和年间方腊起义的口号是什么

在许多有关方腊起义的文章和著作中,都说方腊起义口号是“是法平等,无有高下”,该种观点的根据是《容斋逸史》以及《鸡肋篇》。原文是这样的:“取以色见我为邪道,故不事神佛,但拜日月以为真佛。其说不经,如‘是法平等,无有高下’,则以无字连上句,大抵多如此解释。”

方腊剧照

宋徽宗时期，蔡京、童贯等人欺压人民，赋税沉重，“人皆不堪命，遂皆去而为盗”。方腊，据说为漆园主。流传说其性格豪爽，甚得民心，具有号召生活困苦农民的能力。北宋宣和年间，宋朝皇帝想要大兴土木，装饰皇宫，构筑园林，便派人到全国等地搜刮植物与宝物，贪官乘机鱼肉百姓。百姓的生活苦不堪言，人人想着造反策乱。方腊起义口号的提出则是顺应了一定的天时地利人和。宣和年间，方腊率领一干群众在七贤村起义，假装承托“得天符牒”，宣称赋税繁重、皇宫修葺的费用、材料等都是人民贡献的，数以万计的财富，都是我们农民的心血，青溪的农民听说之后都纷纷响应，响应的人数多达万人，斗争由此浩浩荡荡的展开，宋朝也将走上末路。

方腊是一位有思想、有智慧的军队领袖，但是由于错误估计了斗争的局势，低估了宋方禁军的实力，最终落得了失败的结果，但方腊起义口号的作用在整场起义的开始乃至对之后起义的影响都不容小觑。

宋徽宗方腊起义借助的是什么宗教

方腊在还在给人帮佣的时候，看到应奉局欺压苛罚当地人民后，非常恼怒，决定组织人民起来反抗。他以“摩尼教”为幌子，秘密发动斗争，方腊起义借助的是什么宗教问题也就得以解决,宋朝的统治也就因此即将画上句号。

方腊剧照

方腊起义借助的是什么宗教一定程度上由时代决定，摩尼教是由波斯人摩尼创立的，武侠小说中白莲教的前身，唐朝时在中国传播。因为这个它宣传的主要思想是人们能够通过斗争战胜黑暗，所以在中国又被唤作“明教”。由于摩尼教主张平等，提倡大家互相帮助，乐于助人，因此得到受压迫人民的信仰。方腊自己担任摩尼教的头领，发展了大批信教者，组成后来军队的主干力量。所以方腊起义借助的是什么宗教并不重要，重要的是最终因此而获得的人民支持。公元1120年11月，他召集教徒，举行会议，揭露朝廷的丑恶，并趁机起义。他激动地向大家说：我们老百姓全年辛苦工作，只得到一点粮食，却被皇帝贪官全部拿去花费。稍不注意，还要被打，甚至会被处死。你们甘心忍受么？大家都说：不能！他继续说：“我们整年辛苦劳动，家人还要挨冻受饿。我们该怎么办？群众激动地说：我们都听你的！方腊继续说：老百姓被长期剥削，太苦了。近年花石的骚扰更无法忍受。大家如果能奋起反抗，天下必能响应。