庄子和惠子的关系庄子和惠子成终身“辩友”(2)

2017-03-30 16:57 来源:网络整理作者：搬山道人手机版

　　庄子与惠子他们俩一见面就辩，他们辩论大瓠的有用还是无用，争执大樗的去与留，探讨人的无情还是有情。庄子喜欢举例子、讲故事；惠子则擅长抓住逻辑的漏洞。庄子更富“酒神精神”，惠子更富“日神精神”。酒神精神，重感性，重情感；日神精神重逻辑性，重理性。尼采之所以推崇“酒神精神”，是因为它更能够反映生命的本真状态，而日神精神常常造成对人的本真性的遮蔽。歌德不是也说过：“理论是灰色的，而生命之树常青！”惠施就是那种注定要把“日神精神”发挥到极致的人！他走到哪，辩到哪，哪怕是到梧桐树下乘凉，他也一定要为了辩论的乐趣不惜把人们凉爽的心情搅黄。难怪惠子的后辈荀子批评他“蔽于辞而不知实”了！

　　庄子更是很清楚他这位朋友的软肋！他这哥们知识渊博、脑袋灵光、嘴皮子一流，没得说！只可惜——“见物不见人”，往往为了嘴皮子的快感，而迷失了生命自我。他压根不晓得他到底为什么辩论，他辩论的事情是否有意义。庄子多次透露了他对这位朋友的看法——你胜我，难道我就错了？你不胜我，难道我就对了？或者我们可能全对了，或者我们可能全错了。真理就在那里，不来不去，不增不减！看看这个世界的人啊！他们往往如你一般拿着自己的是非标准去评判别人，各是其所是，各非其所非。自以为自己永远是对的。其实，说人是非者，就是是非人。由此滋生了多少事端，酝酿了多少烦恼，造成了多少不幸。你看你惠施，当了相国又能如何？哪里如我无官一身轻；你论辩厉害，赢了我又如何？如今我活蹦乱跳，而你却横尸棺椁。人生是忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。成天整那些没用的，咱还不如逍遥游去呢！

　　然而，庄子注定要一个人去逍遥游，与天地精神相往来了！他的朋友早已安静地躺在墓石之下，喧嚣的世界已经把他完全抛弃，让他忍受着永恒的寂寥。当庄子经过惠子的墓地时，内心不免涌出一股伤感之情，他说：“郢人捏白土，鼻尖上不小心溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石把他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈去，小污点瞬间完全消失，而郢的鼻子竟没有受到丝毫损伤，郢人站着那也面不改色。宋元君听说这件事，便把匠石找来说：‘让我看看你的绝活。’匠石说：‘我以前是能削，但我的对手早已死了！’自从先生去世，我没有对手了，我不知道和谁辩论了！”

　　人生若是没有钟子期、俞伯牙那样情投意合的知音，倘使能有如庄子与惠子这样惺惺相惜的“辩友”，亦足矣！

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