新文化运动后期梁启超与新文化运动有什么关系

2017-03-24 15:55 来源:网络整理作者：搬山道人

新文化运动后期内容介绍

俄国十月革命的胜利，为中国送来了马克思主义的进步思想，而马克思主义是何时在近代中国广泛传播的？据有关资料记载，是在1919年五四新文化运动后期。

新文化运动剧照

五四运动爆发后，新文化运动进入后期阶段，此时，引导俄国大革命取得硕果的马克思主义为近代中国探索救国救民的新出路起到了重要的参考作用。

这一年，李大钊同志在《新青年》报刊上连续发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等作品，引起了广泛的社会关注，这也成为近代中国最早宣传马克思主义的文章。从此，马克思主义的真理开始为普通中国民众所接受，它在唤起近代中国民主意识的同时，也带来了历史上一次规模空前的思想大解放运动。

此后，陈独秀、沈尹默等一大批新文化运动的得力战士纷纷发文响应，一时间，掀起了新文化运动后期的又一场思想变革潮流。

在新文化运动后期的漫长岁月中，马克思主义的传播逐渐成为社会主流和舆论导向，越来越多的进步文人加入到大力宣传马克思主义的文化阵营中，使得五四之后的中国文坛气象更新，民主、自由、平等的观念被更多有识之士所接受。

马克思主义的进步思想，在新文化运动前期“反对旧文学，提倡新文学”的基础上，更注入了结合当时社会变革，积极探索强国之路的理论依据，为日后新民主主义观的形成奠定了重要的思想与理论基础，对近代中国的社会变迁具有重大而深远的影响。

梁启超与新文化运动有什么关系

戊戌变法时期，梁启超是国人心中的英雄，他和康有为提倡的民权与自由影响了很大一批进步青年。从时间来看，梁启超和康有为主持的百日维新在新文化运动之前，虽然梁启超将救国救亡的希望寄托在统治阶级身上，但是梁启超提出思想核心，影响了很大一批进步青年。

梁启超

从某种意义上来说，梁启超与新文化运动也有着密不可分的关系，梁启超思想对新文化运动的先驱者们产生了积极地影响，同时梁启超个人也成为五四时期先进青年们追崇的榜样。郭沫若曾评价梁启超说，清朝末年思想觉醒时期代表人物当属梁启超。

梁启超与新文化的渊源主要表现在以下几个方面。在思想方面，梁启超提出反对专制、主张民权，梁启超指出君主专制制度存在诸多弊端，如果统治者想要挽留民心，需要把民权交予广大百姓。而新文化运动提出的指导思想就是民主与科学，从这一方面来看，梁启超的进步思想对新文化运动产生了一定的影响。其次，梁启超主张做新民，并强调自新。梁启超认为百姓愚昧无知，势必影响整个国家的发展。

新文化运动开展之初，陈独秀就以“新青年”三个字开办刊物，希望新青年们能大胆地解放思想，用思想来拯救国家。从梁启超的“新民”与新文化运动的“新青年”来看，两者是具有继承与发展的关系。

新文化运动发生地点在哪里

新文化运动发生在北洋军阀统治时期，袁世凯登上王座，可以说整个中国都蒙上了一层阴霾，中国人民也生活在水深火热之中。统治者的黑暗和帝国主义的侵略压的人们喘不过气来，很多资产阶级知识分子感到十分彷徨不知该何去何从。

新文化运动地点

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新文化运动后期 梁启超与新文化运动有什么关系

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