武则天称帝跟佛教有关 武则天称帝的原因是什么

武则天称帝跟佛教是否有关

在唐太宗驾崩之后，身为太宗妃嫔的武则天和其他的妃子一样去了感业寺吃斋念佛，也因此有了“武则天称帝跟佛教有关”的说法。那么武则天与佛教之间有着怎么样的关系呢？是不是真的就如这个说法一样她的称帝跟佛教有关呢？

范冰冰版武则天剧照

武则天的父亲名叫武士彟，因为在唐朝建国的时候有功便被封为了太原郡公、应国公、工部尚书等职。武则天的母亲杨氏出身士族高门，是一个颇有文化的人，也是一各虔诚的佛教徒，因此，武则天从小便受到母亲信仰的影响，信奉佛教。

在唐朝的时候，佛教在社会上已经有着广泛的影响了。但是唐初的时候实行的是崇道抑佛的政策，也就引起了那些僧尼的不满。而这不满便成了武则天可以利用的社会力量。

公元688年4月，武则天暗示武承嗣等人伪造所谓的“瑞石”，而这“瑞石”上镌刻的便是“圣母临人，永昌帝业”。他们宣称这“瑞石”乃是从洛水中捞起来的，在呈交给武则天之后，武则天将其称为“天授经图”，将洛水神封为“显圣侯”，将自己封为“圣母神皇”。

公元688年6月，从汜水捞上了所谓的刻有《广武铭》的“瑞石”，而铭文所暗示的便是武则天是“化佛空中来”，当取李唐为女主。也就是向人们昭示，武则天应当称为当今的天子，这是佛祖的意思。

这两块“瑞石”的出现让百姓对武则天称帝是佛祖的意思而深信不疑，也让武则天在公元690年顺利称帝。

武则天称帝的原因是什么

武则天在六七岁的时候登基为帝，是中国历史上唯一正统的女皇帝。那么，武则天为什么要称帝呢？

武则天图片

首先，《旧唐书·高祖诸子传》就有记载，武则天之前的时代，是一个女权开放的时代，这就给武则天称帝提供了客观的条件。

那时候的女子并没有“贞洁”的观念。高祖的宠妃张婕妤、尹德妃就与太子建成、齐王元吉有着乱伦的关系。在李世民杀了自己的弟弟李元吉之后，便将李元吉的妃子杨氏纳入自己的后宫之中。而武则天呢，她本身便是李世民的才人，在李世民还没有去世的时候便已经与身为太子的李治私通了。在李世民去世之后，武则天先是被李治纳为他的昭仪，后又成了大唐的皇后。

其次，在武则天还是皇后的时候，民间就已经出了一位“女皇帝”——陈硕真，这让狂傲的武则天倍受打击。陈硕真出生在盛唐，却一直过着食不果腹的生活，在当地官员贪赃枉法不顾百姓的死活，中央政府忙于争权夺利无暇他顾的时候，她联合民众揭竿而起，自称为帝，深受当地百姓的支持，被称为“文佳皇帝”。但是陈硕真并不是正统的女皇帝，也因此被史学家忽略。

最后，武则天称帝不单单与其本身的野心与狂傲有关，更是现实所逼。那时候的朝堂混乱不堪，只有她能够独当一面，她必须站出来稳定朝纲。这便是武则天称帝的直接原因。

武则天称帝后叫什么

在长达53年的后宫生活之后，武则天最终站在了最高点——历史上唯一正统的女皇帝。那么，武则天称帝后叫什么呢？

范冰冰版武则天剧照

公元690年9月,67岁的武则天在大家的请求之下，身着帝王的兖冕服饰登上了则天楼，也就是正式登基为帝了。她自称为“圣神皇帝”，将国号改为周，定年号为“天授”，李旦仍为继承人，赐姓武氏。

在李治之后，所有唐朝前期的皇帝都是她的直系子孙。而且那时候的儒家正统观念还没有完全占据统治的地位，因此对于武则天的评价都是相对来说也是比较积极和正面的。

但是，随着时间的流逝，对武则天称帝的批判也就越来越多了。在司马光主编的《资治通鉴》里就对武则天进行了严厉地批判。南宋的时候，程朱理学开始在中国的思想上占据主导地位，重男轻女的舆论也就决定了其对于武则天的评价。在明末清初的时候，著名的思想家王夫之便将武则天评论为“鬼神之所不容，臣民之所共怨”，

而这并不能否认武则天的功绩。她善于治国，首创“殿试”制度；她重视人才，知人善用。她重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣，在她执政期间，政策稳当、兵略妥善，使得文化复兴，百姓生活富裕，社会呈现出“贞观遗风”的现象，为之后唐玄宗开创“开元之治”建立了长治久安的基础。就这方面来说，武则天为中国的社会，中国的历史是做出了巨大的贡献的。