五胡乱华冉闵资料介绍(2)

武悼天王冉闵真的是汉族英雄吗

五胡乱华时代，中原大地上曾出过不少反抗异族侵略的勇士，被称为“屠夫天子”的冉闵便是其中赫赫有名的一位。冉闵作为军人出身的皇帝，以雷霆手段沉重打击了塞外入侵中原之游牧民族的嚣张气焰，在百年战乱中挽救了数百万汉族百姓的生命，保护了悠久灿烂的华夏文明，对汉人来说，他是毋庸置疑的民族英雄。

冉闵画像

后世有人评价冉闵为暴君，在他与异族交战的过程中，数度发动大规模屠杀，每攻陷一座城池即下令屠尽城中胡人军民，手段未免太过残忍，然而不容忽视的是，这世上还有一个放诸四海皆通用的关键词，叫作“立场”，这就好比日本人至今还在为二战时降临到自己国土上的两颗原子弹耿耿于怀，每每以“受害者”自居，而对于曾经饱受日本军国主义铁蹄蹂躏的中国百姓来说，日本遭受这样的天罚，简直是罪有应得！

同样道理，站在氐、羌，或鲜卑族人的立场来说，他们的族人百姓遭到屠杀流亡的悲惨命运固然值得同情，然而作为侵略者，这些塞外游牧民族在中原大地上也曾疯狂屠杀汉族军民，犯下滔天罪恶，致使近两千万汉人被屠杀得所剩无几！面对异族侵略，中原军民除了奋起反抗，以暴力手段将侵略者赶出家园之外，别无他途，而以暴制暴，虽然不值得提倡，但无可否认，它一直是人类有史以来的战争中最能有效地震慑敌人的手段！

冉闵杀胡令的故事

“闵知胡之不为己用也，班令内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”这就是震惊内外的闵冉杀胡令。关于这件事情的史料记载有很多，众说纷纭，看法、评价不一。要想真正了解整个故事的发生始末，就必须完全还原当时事情发生的背景。但是，历史是不可复制的，我们只能靠史料记载的细碎字句，来推敲故事发展的细枝末节。

冉闵画像

或许是应了“赢者为王，败者为寇”的道理，关于“杀胡令”事件的记载，无一不在批判冉闵的凶狠残暴，冷酷无情。诚然，不论男女老幼，斩杀二十余万胡人，血洗城池这样的做法确实心狠手辣了点，但是在这血腥的故事背后是否还有什么值得我们深思的问题呢？

生为汉人，却长于胡人间的冉闵，其实一直在胡和汉之间游走，心思飘忽不定，左右摇摆。一则石虎曾宠爱于他，待他不薄；再则自己是汉人，身体里流着的是汉族血统。就在他摇摆不定之际，胡人对他心生猜忌，意欲除之。孙伏都率兵三千于殿中，他感觉自己的性命受到了威胁，决定先采取行动。原本并未打算全城屠杀，但是，当“与官同心者住，不同心者各任所之”的命令下传之后，胡人竞相逃出城去，他才在冲动之下颁布“杀胡令”。当然也有人评价说，这不是他的莽撞之举，而是为了巩固之后的地位的计谋。

不管怎么说，这种毫无道德毫无仁心的种族屠杀，都无法逃脱历史的制裁。

冉闵的武器是什么

相信很多人对于冉闵这个名字并不陌生。据悉，冉闵身长八尺，武艺高强，不仅有超凡谋略和过人的智慧，还有不凡的身手。那么大家一定对他征战杀场，击杀胡人的武器十分感兴趣。

冉闵画像

据史料记载，冉闵的武器有两把，冉闵在作战时，经常左手拿双刃矛，右手拿钩稽，胯下是一匹令人艳羡的坐骑，名字叫做朱龙，顾名思义，是一匹红色的马，据悉，这匹马可以日行千里，并不比关公的赤兔马差。如此良驹加上霸气十足的武器，往往一上阵，便让敌人丢魂失魄。

众所周知，在五胡乱华这一黑暗时期，汉族人民经历了灭顶之灾，几乎就被胡人灭族。而冉闵最著名的便是杀胡令。他曾称：“内外六夷，敢称兵杖者杀之。”毫不客气的便宣示了汉族人民的主权，可见不容有半点商量的余地的态度。而只有口头声明是不够的，在那样一个乱世，必须用武力说话。

冉闵作为一军之首，他常常身先士卒，率先冲入敌阵，而这两把锋利快捷，削铁如泥，吹发即断的武器无疑是他最好的左膀右臂。有次他率军遭遇胡人围攻，自己部队被冲的七零八碎。

这时几个胡人士兵把他团团包围，冉闵面不改色，心不跳。瞬间用双刃矛挑落一个胡人首级，其他几人看到如此锋利之武器，吓得掉头就跑。

这件事后来也在军中成为一段佳话，冉闵的两把武器还被陈列起来供士兵们参观。