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加尔文宗教改革是怎么样的

2017-02-12 01:16 来源:网络整理 作者:搬山道人 手机版

加尔文宗教改革是怎么样的

加尔文改革是在17世纪初左右出现的,当时的政教关系比较复杂,而加尔文在文艺复兴时期受到了先进的人文主义的影响,在加上他对马丁•路德的推崇和认同,所以加尔文的改革也顺应了当时社会的情况,促进了当时资本主义的萌芽。但是也在一定的程度上限制了其他信仰的发展,尤其是加尔文改革中镇压异端的行为,受到了当时社会的强烈反感。

加尔文图片

加尔文图片

加尔文改革在思想上确定了《圣经》的重要地位,同时认为《圣经》才是和上帝沟通的主要方式。另外加尔文改革也主张建立民主的教会,希望信徒们都是自由和平等的,这在一定程度上宣扬了个人主义,并且希望人们都可以朴实、诚实等美德,同时具有顽强的奋斗精神。但是在个内容中,也反映出了加尔文改革中,主要反映了资本主义原始时期,资本主义和资本阶级意识正在逐步的形成,并且为资产阶级的发展和致富起到了一定的辩护作用,所以说,加尔文改革主要为资本主义的发展提供了有利的条件。

通过加尔文改革,不仅促进了资本主义的发展,而且鼓励了劳动人民勤劳致富的行为,加尔文虽然继承和发展了一些马丁•路德的言论,但是也并不像他一样把民主的信仰对其起来,而加尔文的改革,不但打击了原来天主教的气势,而且净化了当时复杂的风气,对资本主义起到了重要作用,同时也在世界上广泛的影响到了人们的生活和思想。

加尔文生平事迹介绍

加尔文全名是约翰•加尔文,在法国是著名的神学家和新教运动的领导者,同时也被人们称为是最具影响力的新教思想家。加尔文生平也算是跌宕起伏了,从一个受过人文影响的学生,最后成长为影响整个世界的思想者,其中也是充满了曲折和艰辛的。

加尔文图片

加尔文图片

加尔文生平虽然充满了磨难,但是之前他也是受过高等教育的,先是在14岁就进入了巴黎大学,之后又跟随着他的法律老师进入不日志进修,四年后终于获得了博士的学位,至于加尔的思想是什么时候开始转变的,这个始终不能得到确定,但是在1533年,就曾经有人告密,称加尔文有宗教改革的思想,从而被当时的政府统计。无奈之下继而问流亡到了瑞士。在1536年的时候,加尔文的《基督教要义》终于出版,这是加尔文生平首次出版这本书。而他也在日内瓦举行了宗教改革的运动。

加尔文的宗教改革受到了许多的困扰,只进行了两年,他就被赶出了日内瓦,他只好到法国的边境避难。那时候的加尔文伤心过失望过,不过好在他的朋友和老师纷纷鼓励他,加尔文再次从日内瓦的失败中清醒过来。当地的人们大多是逃难过来的难民,加尔文便自愿做起了他们的牧师。

之后加尔文生平第二次回到了日内瓦,并且成功建造了自己的学院,但是在不久之后加尔文病了八个月,在逐渐转好后与世长辞,但是因为他生前曾经嘱咐过,不要留下自己的名字,以至于到现在人们都不知道加尔文墓地在何处。

加尔文神学思想分析

《加尔文神学》是作者林鸿信所写的一本书,主要讲述的就是《加尔文神学》的一些思想和事迹,这本书虽然不是加尔文自己的著作,可是尽量都是以加尔文自己的话为主要内容,作者所创作的基础也是加尔文的《基督教要义》,所以还是具有真实性的。

《加尔文神学》图片

《加尔文神学》图片

在研究加尔文和他的思想的过程中,总是会跟随着他的思想,体会到这位出色的神学家与时俱进的特点,作为一个加尔文的研究人,作者虽然和加尔文有着时空的距离,但是《加尔文神学》依旧是非常出色的作品,而在这本书中,也对《加尔文神学》进行了一些阐述和分析。

《加尔文神学》的核心就是神具有至高无上的主权。这个核心内容被广泛流传,其他的许多教义都是在这个核心前提下所提出的。而《加尔文神学》也在欧洲许多教会中出现,并且经历了很长时间后,依旧频繁出现在信徒们的宣言中。

在《加尔文神学》中,认为所有的人类都是有罪的,人们在罪恶中堕落,不能领会上帝的旨意,也不能帮助自己脱离这种罪恶,除非得到上帝的救赎和恩典,否则人类便只能在这可怕的境界中存在。而关于神的救赎也是神的挑拣行为,这和人类本身并没有任何关系,同时也不是在人类自夸的基础上进行挑拣,一切都是神的旨意。除此之外,神的救赎也并不是对全部人类的救赎,这种救赎是有限的,也是一种人类没办法抗拒的,或者可以说这是神对人类的恩典。

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