古代妓女有义务陪客人睡觉吗？古代妓女献身并不直接

　　妓女常常被认为是有义务陪睡的，可是古代的妓女，并不是随随便便就会陪客人睡觉，官妓们凡是的义务是在官员们宴饮时佐酒助兴，详细包罗劝酒、司令、奏乐以致歌舞，以及与官员们说笑谈天等等，这其间虽然会有打情骂俏、端倪传情以致拥抱爱抚等情状，但这与上床性交还差得很远。
　　从原则上说，官妓是不以获利为目标的。概略上，当局对她们实行某种供应制，即所谓“官给衣粮”。各地官妓只须为官府执役即可，并无获利的压力。官妓虽能从官府得到衣粮而有根基的糊口保障，但作为狎客的仕宦仍会送给她们钱物以博取她们的欢心。以常理而论，“缠头之费”对她们来说应该照旧很重要的。“曲江之会”中那些少年及第的新进士，意气骄奢，又极易赢得诸妓的青眼，“东风自得马蹄疾，一日看遍长安花”，自然要实时行乐，恣意享受人生。他们作为将来的官员，有特权享受官妓的侍奉。关于妓女的义务，大概存在着遍及的误解。一般人往往一说起“妓女”立即就遐想到“卖淫”、“睡觉”和“性交”，而实际上这种遐想在古今中外都只是对一部门下等妓女才大抵正确。有的现代论着也从上述想虽然的遐想出发，认为官妓有义务为官员侍寝，好比“唐代处所官妓是官给衣粮，她们向官员献身是一种义务，一般是不收费的”，等等。其实，官妓对官员的义务，以致厥后私妓对狎客的义务，都不是如“献身”那样直截了当。
　　官妓们凡是的义务是在官员们宴饮时佐酒助兴，详细包罗劝酒、司令、奏乐以致歌舞，以及与官员们说笑谈天等等，这其间虽然会有打情骂俏、端倪传情以致拥抱爱抚等情状，但这与上床性交还差得很远。事实上，厥后的私妓，一直到本世纪初的妓女，只要不是那种最下等的，她们与狎客之间的情事，可能说她们为狎客所尽的义务，在大部门环境下，也只是如此罢了。要领略、想像古代官妓和厥后私妓中的中上等妓女为狎客所提供的处工作况，其实也很简朴——在大大都环境下，这就与连年当局一再明令克制的“三陪”很是相似。
　　那么官妓与她们侍奉的官员之间毕竟是否会产生性干系呢?谜底是：有时候会，但这不是她们的义务。内地的高级军政首长，位高权重，若要呼叫管区的官妓来传寝，按常理揣度是大概的，但这好像也要那妓女情愿才行。在一般环境下，一个官员要想和官妓产生性干系，还必需颠末一个雷同“爱情”的追求进程，在此进程中，他需要向妓女献上殷勤——诸如赠送钱物、为她写诗、帮她立名等等，以求赢得苦心。在唐、宋时代条记小说中记实的大量官员文主与妓女的爱情故事和传说，表白这种环境长短常普遍的。
　　再看厥后私妓与狎客之间的性干系。很多现代论着中都想虽然地将妓女与狎客之间的干系当作赤裸裸的款子与肉体干系，即卖淫的干系。但事实上，对付中高级妓女而言，环境远非如此。一般狎客在她们哪里能获得的，仍然只是“三陪”，与官员和官妓的景象相似。如要想获得妓女的“献身”，狎客同样必需大献殷勤，仍不过送钱赠物、写诗吹捧、大摆场面之类;而对付妓女中的“高级”人物来说，靠上述这一套还不足，还必需以风貌、仪态、本领以致学识魄力之类济之，方能冲动芳心，遂其所愿。这其间仍是一个热恋、追求的进程。假如妓女看不上某狎客，那他就是费钱再多，也无法强求妓女与他产生性干系。从大量明、清时代以娼妓为主题的条记，以及清末《海上花列传》、《九尾龟》等长篇小说中，都可找到上述景象的无数例证——反例却可以说险些一个也没有。
　　官妓和厥后的中高级私妓对付狎客的义务，只是“三陪”之类成她们与狎客之间，性干系既不是必需的，更不是可以强迫的——必需由狎客殷勤追求赢得芳心才可成立，这就是那一行中的“游戏法则”。所以，对付这些妓女而言，不该该将她们领略为“汉子可以正当与之性交的人”，而应领略为“汉子可以正当与之打仗并将爱情行为指向她的人”。