蔡琰和甄姬是同个人吗

蔡琰和甄姬是同个人吗

蔡琰，字文姬，所以又叫蔡文姬。蔡文姬是三国时期的才女，她是东汉大文学家蔡邕的女儿。那么蔡文姬和甄姬是一个人吗？有相同的字“姬”，她们是同一个人吗？如果再仔细看看她们的名字，就可以肯出她们两个的姓氏都是不同的，一个姓蔡，一个姓甄，所以蔡琰和甄姬不是同一个人。

甄姬画像

蔡琰是三国时期的才女，虽然贵为才女，但她这一生走的十分坎坷。蔡琰一生三嫁，第一次出嫁河东的卫仲道，谁知刚结婚不久，卫仲道就英年早逝了，于是蔡琰又回到自己的家中。后来正值匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，被迫嫁给了左贤王刘豹，在北方生活了十二年，为左贤王生了两个儿子。十二年后，曹操统一了北方，他与蔡邕交好，深知蔡邕没有后代，所以用重金将她赎回，后许配给了屯田都尉董祀。对于蔡琰在历史上的记载并不多，但这个“文姬归汉”的故事一直被盛传至今。

甄姬，姓甄，名不详，又被称为甄姬，是魏文帝曹丕的妻子魏明帝曹睿的亲生母亲。在曹丕即位后，将他的母亲甄氏追尊为文昭皇后，所以甄姬就是历史上的文昭皇后。在《三国志·魏书·后妃传》中列举了她兄弟姐妹的名字，却唯独没有她的名字。因为曹植所描写宓妃的一些事迹，被一些人认为就是在写甄姬，于是她就被称为甄宓或者甄洛。所以“宓”和“洛”都不是甄氏的本名。

蔡琰的死因是什么

蔡琰，字文姬，又叫蔡文姬，她是东汉陈留圉人，东汉大文学家蔡邕是她的父亲。蔡琰是三国时期著名的才女，她十分擅长文学、书法，也许是受到了父亲蔡邕的影响，她还十分精通音律，蔡琰可谓是一位全能的才女。首次创造了五言体，而且还有长篇自传叙事诗是她的主要成就。她还有主要作品如《悲愤诗》、《胡笳十八拍》。

蔡琰画像

那么对于这样一位才女，蔡琰是怎么死的呢？关于她的死因，在史书上没有相关记载，在蔡琰作了《悲愤诗》二首后，此后就再也没有有关蔡琰的相关记载了，所以她是怎么死，什么时候死的都不知道。在历史上关于蔡琰是事迹并不是很多，但只有“文姬归汉”的故事一直流传至今。

蔡琰早年的时候嫁给了河东的卫仲道，但卫仲道在结婚不久后逝世了，于是蔡琰又回到了娘家。在兴平二年的时候，中原先后有董卓、李傕等人在关中作乱，于是匈奴趁机进行掠夺，蔡琰就在这时被匈奴左贤王刘豹掳走，被迫嫁给了刘豹。之后为他生了两个儿子。在匈奴生活了十二年，建安十一年时，曹操向来与蔡邕交好，知道蔡邕没有后代，于是就用重金将蔡琰赎回，之后曹操赐婚给了董祀。后来董祀因为触犯了法律被判死罪，蔡琰亲自向曹操请求，说：“您有成千上万匹好马，有众多的勇士，为什么不愿意派一匹快马去救一个将要死的人呢？”曹操被她的话所感动，于是就赦免了董祀的死罪。蔡琰回家后伤感悲痛，于是就做了《悲愤诗》二首。

蔡琰两字怎么发音

蔡琰的拼音是caiyan，蔡读第四声，琰读第三声。蔡琰是三国时期著名的才女，是东汉大文学家蔡邕的女儿。蔡琰著有《蔡文姬集》一卷，但现在已经失传了，现在能看到的蔡琰的作品就只有《悲愤诗》两首和《胡笳十八拍》。蔡琰在历史上所记载的事迹并不多，但“文姬归汉”这个故事流传至今。

才女蔡琰

琰的部首为王，是一种玉名，在通常情况下是形容一种美玉的。在梁简文帝的《谢敕赉善胜威刀启》中是这样描述的：“冰锷含彩，雕琰表饰。”琰的还有一种意思是比喻美好的品德。这个字在名字中，大多是用在女性的名字内，如蔡琰。

蔡琰是一个才女，那么她的才在哪里呢？蔡琰非常擅长文学，书法和音乐。蔡琰在归汉后，创作了两首《悲愤诗》，一首是五言体的结构，一首是骚体。其中五言体结构的诗更加侧重于感伤的情感，是一首叙事诗，这也是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体的长篇叙事诗。可见蔡琰的文学成就很高。

蔡琰除了在文学上很擅长，同时还十分精通音乐。《胡笳十八拍》是蔡琰创作，它是中国古乐府琴曲的歌辞，读《胡笳十八拍》十分令人激动。蔡琰还擅长书法，她的父亲蔡邕是一位大书法家，蔡琰在他父亲的影响下，对书法也很有研究。蔡琰曾经在曹操的要求下抄写古书，说自己不管用真书或草书都是可以写的。