韩非怎么死的?韩非和韩非子是一个人吗?

2015-12-30 09:35 来源:乱历史网 作者:maomao 手机版

韩非(约公元前280--前233年),韩非和韩非子是一个人。汉族,河南郑州新郑人,出生于战国末期韩国的都城郑城(今郑州新郑郑韩故城遗址),战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。

韩非怎么死的

韩非,战国晚期韩国人,韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者。公元前233年,韩非来到秦国,嬴政很高兴,和韩非促膝畅谈天下大事,但韩非口吃,善著书而不善言谈。韩非劝嬴政不要先征伐韩,应将赵国先消灭掉。嬴政以为韩非存有私心,便开始对他猜疑,置之而不重用。此时李斯、姚贾因嫉妒韩非的才能,也乘机进谗言诋毁韩非,说韩非本是韩国公子,终究是为韩着想而不为秦尽全力。如果秦王不用他,放他回韩国,将给秦国留下祸患,不如杀掉他。嬴政听信谗言,将韩非下狱论罪。李斯派人送毒药给韩非,要他自杀。韩非希望能面见嬴政,李斯不允,被迫服毒,一代英才就此丧命。

韩非评价

韩非(约公元前280—公元前233年)是我国古代伟大的思想家,法家主要代表人物。出身于韩国贵族,与李斯同是荀子的学生。荀子是打着孔子的旗号讲学的,但是,他不像孟子那样墨守成规,而是从当时的政治形势出发,研究如何治理国家的学问,即所谓的“帝王之术”。当时韩国在战国七雄中最为弱小,强秦对其早有吞并之心,不断派兵攻打。韩国随时有亡国之虞,韩非目睹这一切,痛心疾首。他清醒地认识到,儒家的“仁政”观点在韩国这样的处境下,很难收到实际意义,于是在继承荀况学说的基础上,韩非把慎到的“势”,商鞅的“法”,申不害的“术”结合起来,并加以丰富和发展,形成了一套完整的中央集权的法制理论。他提出自己的以法治国的主张:君主要善于用权术,必须拥有强大的权利,赏罚严明,这样国家才能强盛。

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