中国音乐教育家、篆刻艺术家杨仲子逝世

　　他幼承家学,熟读诗书，有较深的中国古典文学根底。1901年考入南京江南格致书院,3年后在该院毕业，便出国留学，入法国贡德省大学理学院，同时自学音乐理论和钢琴。1910年毕业,并获士鲁斯大学理学院化学工程师证书。同年,考入日内瓦音乐学院，主修钢琴和音乐理论。其间，曾在伯尔尼大学音乐会上，演奏他所创作的乐曲《反对战争者之呼声》，表达了他对当时正进行的第一次世界大战的憎恶之情。1918年回国，他响应蔡元培提出的“以美育代宗教”的号召，入北京大学，致力于艺术教育事业。1920年，与萧友梅一起主持北京女子高等师范学校音乐体育专修科，并先后在北京大学文理学院、京师女子大学二部音乐系、北京女子文理学院等校任教授。1927年，北洋政府强令取消北京各院校的音乐系，他愤然在国乐改进社的《音乐杂志》上撰文，提出抗议和呼吁。1932年，就任北平艺术学院院长。1937年,日军侵占北平,他被迫离职避居。1938年起，在重庆历任国立女子师范学院教授、国立音乐院院长、教育部音乐教育委员会主任等职。1947年在南京任全国音乐学会理事长、礼乐馆编纂、国立戏剧专科学校教务主任兼教授等职。中华人民共和国成立后，在江苏省文史研究馆任职。

　　杨仲子是中国近现代较早的音乐教育家之一。他知识渊博，多才多艺，还兼学文学、诗歌，尤其爱好篆刻及书法。早在20年代，他的篆刻就与齐白石齐名。徐悲鸿称他是“以占卜文字入印的第一人”。

　　1920年夏，他回国后，立即投人到倡导音乐教育的行列中去。他与从德国学成归来的萧友梅等四处奔波，竭力请命，克服重重困难，于是年秋，开辟了我国第一个现代音乐教育的园地— 北京女子高等师范学校音乐体育科，翌年独立为音乐科。后又演变为国立北平大学女子文理学院音乐系，并任系主任兼钢琴教授。还先后任北大音乐研究会、北大音乐传习所钢琴导师，并参与北大管弦乐队的演出，以钢琴代替所缺声部，为20世纪中国第一个公演的管弦乐队成员之一。1925年，北京美术专门学校改组为艺术专门学校，增设音乐系，任系主任兼钢琴教授。他身体力行，在兼顾繁重的行政事务的同时，亲自执教，往返于多所学校授课，劳尽心力。

　　1927年，北洋军阀政府以“音乐有伤风化，无益于社会人心”为辞，下令取消音乐教育。这种暴力强权，使现代专业音乐教育之萌芽遭严重摧残。对此，杨仲子联合音乐界同仁奔走呼号，经各方竭力维护，仅存北平国立女子文理学院音乐系。为维护初创的音乐教育事业，他置个人安危于度外，挺身而出，撰文《质疑》向军阀政府提出质询，为中国音乐教育界请命。该文从音乐的国际到国内、从历史到现状、从学术到政治、从文化到教育等14个方面，阐明了在中国施行音乐教育的必要性与迫切性，并敦促对取消音乐教育负有解答之责的当局必须“将其所有正当之理由，一一公布于世”。文章言辞激烈，正气浩然，是一篇维护现代中国音乐教育生存权益的战斗檄文，体现了一个现代专业音乐教育家所应有的崇高品质与开拓精神。

　　1928年6月，为恢复北京现代音乐教育机构拟筹建北平音乐学院期间，杨仲子参照世界各国音乐教育之先例，并斟酌国内具体情形，在撰写《请并北京大学音乐传习所、艺术专门学校音乐系、女子大学音乐专科，改设国立北平音乐学院计划书》和《拟国立北平音乐学院组织大纲草案》中，除详具建院理由、设备组织经费、院址等具体项目之外，还明确地提出了“介绍世界音乐及改革国乐，而养成音乐专门人才”的中西兼容的办学宗旨。学科建设则按专科和本科分设理论、钢琴、提琴、声乐、国乐五系，并设专攻高级音乐的选科与研究科等等。在这些音乐教育诸项方案中，他突出地将改进国乐、设立国乐系作为办学的重要内容。这些措施体现了他对我国传统民族音乐文化与西方音乐文化历史发展的正确认识，也同时反映了他对我国民族音乐发展的伟大构想。在此期间，他还婉拒了南京中央大学的电请，留守北平，以实现建立南北两个音乐学院的愿望。后来音乐学院虽未成立，但历史已经证明，他对于办学模式的构想是合乎我国专业音乐教育发展规律和学科建设原则的。